رسوله و ولاية الّذين آمنوا.
و الّذي يكشف عن ذلك أنّه قد روي أنّه لمّا نزلت الآية خرج النّبيّ (ص) من البيت فقال لبعض أصحابه: هل أحد أعطى السّائل شيئا؟ فقالوا: نعم يا رسول اللّه، قد أعطى عليّ بن أبي طالب السّائل خاتمه و هو راكع، فقال النّبيّ (ص): اللّه أكبر، قد أنزل اللّه فيه قرآنا، ثمّ تلا الآية إلى آخرها، و في ذلك بطلان ما توهّمه السّائل. المفصح في إمامة أمير المؤمنين و الأئمّة (الرّسائل العشر): ١٢٩- ١٣٣.
و قد نقل العلّامة الأميني في كتابه الغدير ٢: ٥٢، و الإمام شرف الدّين الموسويّ في كتابه المراجعات:
١٦١ ما ذكره الإمام أبو إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهيم النّيسابوريّ الثّعلبيّ عند بلوغه هذه الآية من تفسيره الكبير بالإسناد إلى أبي ذرّ الغفاريّ، قال: سمعت رسول اللّه (ص) بهاتين و إلّا صمّتا، و رأيته بهاتين و إلّا عميتا، يقول: عليّ قائد البررة، و قاتل الكفرة، منصور من نصره، مخذول من خذله، أما إنّي صلّيت مع رسول اللّه (ص) ذات يوم، فسأل سائل في المسجد، فلم يعطه أحد شيئا، و كان عليّ راكعا، فأومأ بخنصره إليه و كان يتختّم بها، فأقبل السّائل حتّى أخذ الخاتم من خنصره، فتضرّع النّبيّ (ص) إلى اللّه عزّ و جلّ يدعوه، فقال: اللّهمّ إنّ أخي موسى سألك: (قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي، وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي، وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي، وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي، هارُونَ أَخِي، اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَ أَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي، كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً وَ نَذْكُرَكَ كَثِيراً، إِنَّكَ كُنْتَ بِنا بَصِيراً) فأوحيت إليه: (قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى‌) اللّهمّ و إنّي عبدك و نبيّك، فاشرح لي صدري و يسّر لي أمري، و اجعل لي وزيرا من أهلي عليّا اشدد به ظهري، قال أبو ذرّ:
فو اللّه ما استتمّ رسول اللّه (ص) الكلمة حتّى هبط عليه الأمين جبرئيل بهذه الآية: (إنّما وليّكم ...).
أقول: إنّ مسألة نزول هذه الآية الكريمة في حقّ مولانا أمير المؤمنين (ع) ممّا دلّت عليه الرّوايات المتواترة من الفريقين في مختلف الكتب و المصادر الحديثيّة و التّفسيريّة و الكلاميّة و الفقهيّة و التّأريخية، و قد نصّ على صحّة هذه الرّوايات و الوثوق بها و التّعويل عليها: أعاظم علماء السّنّة بمختلف مذاهبهم و مدارسهم، و قد ذكر العلّامة الأميني «رحمه اللّه» منهم جمعا غفيرا مع ذكر كتبهم، فليراجع.