و اختاره المصنّف [رحمه اللّه‌] [١] في أكثر كتبه [٢]. ثمّ رجع عن القول بالنّدب و أفتى بالوجوب، على ما نقله [عن شيخه‌] [٣] العلّامة ولده مولانا فخر الدّين محمّد [٤] «أدام اللّه أيّامه» [٥]
و للتّسليم عبارتان:
الاولى: «السّلام علينا و على عباد اللّه الصّالحين».
و الثّانية: «السّلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته».
و الواجب أحدهما من غير تعيين، و بأيّهما بدأ كان هو الواجب و به يخرج من الصّلاة، و الثّاني مندوب.
و محلّه من [٦] الثّنائيّة: بعد التّشهّد، و من الثّلاثيّة و الرّباعيّة: بعد التّشهّد الثّاني.
و يجب النّطق به بالعربيّة، و به يخرج من الصّلاة.
قال «قدّس اللّه روحه»:

[١] «ج»: قدّس اللّه روحه.
[٢] تحرير الأحكام ١: ٤١، قواعد الأحكام ١: ٣٥.
[٣] «ج»: عنه شيخنا.
[٤] هو: محمّد بن الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي، أبو طالب، فخر المحقّقين، أو فخر الدّين، أو فخر الإسلام: وجه من وجوه هذه الطّائفة و ثقاتها، جليل القدر، رفيع الشّأن، كثير العلم، وحيد عصره، و فريد دهره، جيّد التّصانيف، حاله في علوّ قدره و سموّ مرتبته و كثرة علومه أشهر من أن يذكر. كفى في ذلك أنّه فاز بدرجة الاجتهاد في السّنة العاشرة من عمره الشّريف، و كان والده العلّامة يعظّمه و يثني عليه، حتّى انّه ذكره في صدر جملة من مصنّفاته الشّريفة، و أمره في وصيّته الّتي ختم بها القواعد، بإتمام ما بقي ناقصا من كتبه بعد حلول الأجل، و إصلاح ما وجد فيها من الخلل.
روضات الجنّات ٦: ٣٣٠، أمل الآمل ٢: ٢٦٠، لؤلؤة البحرين: ١٩٠، جامع الرّواة ٢: ٩٦، الكنى و الألقاب ٣: ١٦.
[٥] إيضاح الفوائد ١: ١١٥.
[٦] «ج»: في.