تغرب الشّمس يوم النّفر الأوّل بمنى، و يرمي في كلّ يوم من أيّام التّشريق الجمار الثّلاث مرتّبا: يبدأ بالاولى، ثمّ الوسطى، ثمّ جمرة العقبة سبع حصيات مع النّيّة؛ فيقول: «أرمي هذه الجمرة، لوجوبه عليّ في حجّ الإسلام، حجّ التّمتّع، قربة إلى اللّه تعالى».
أقول: إذا طاف طواف النّساء فقد أكمل مناسكه بمكّة و بقي عليه مناسك منى، و هي: المبيت [بها] ليلا، و رمي الجمار الثّلاث نهارا.
و يجب عليه المبيت بمنى ليالي التّشريق [الثّلاث‌]، و هي: ليلة الحادي عشر، و الثّاني عشر، و الثّالث عشر من ذي الحجّة.
و النّفر [من منى‌] نفران: الأوّل: يوم الثّاني عشر، و هو للمتّقي- و هو الّذي لم يقرب النّساء في إحرامه و لا اصطاد- و غير المتّقي- و هو الّذي أتى أحدهما- يتعيّن عليه المقام إلى النّفر الثّاني و هو الثّالث عشر، و كذا المتّقي إذا غربت الشّمس من يوم الثّاني عشر و لم ينفر، وجب عليه المبيت ليلة الثّالث عشر. و النّفر الأوّل لا يكون إلّا بعد الزّوال، و في [الباقي يكون‌] [١] بعد طلوع الشّمس.
و يجب في المبيت النّيّة؛ فيقول: «أبيت هذه اللّيلة بمنى في حجّ التّمتّع، حجّ الإسلام، لوجوبه، قربة إلى اللّه»: و حدّ المبيت بها إلى أن يجاوز نصف اللّيل.
و يرمي في كلّ يوم من أيّام التّشريق الجمار الثّلاث مرتّبا: يبدأ بالجمرة الاولى، ثمّ الوسطى، ثمّ جمرة العقبة. و تجب فيه النّيّة، و صورتها: «أرمي هذه الجمرة، لوجوبه عليّ في حجّ التّمتّع، حجّ الإسلام، قربة إلى اللّه».

[١] «ج»: الثّاني لا يكون إلّا.