[في الحجّ و العمرة و أقسامهما]
قال «قدّس اللّه روحه»:
و منها: الحجّ و العمرة، و هما واجبان في العمر، مرّة واحدة.
و الحجّ ثلاثة أقسام: تمتّع، و قران، و إفراد.
فالتّمتع فرض من نأى عن مكّة، و صفته: أن يحرم بالعمرة المتمتّع بها من أحد المواقيت الّتي وقّتها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في أشهر الحج، و هي:
شوّال، و ذو القعدة، و ذو الحجّة. فلأهل العراق: بطن العقيق [١]، و أفضله:
المسلخ [٢]، و أوسطه [٣]: غمرة [٤]، ثمّ: ذات عرق [٥].
أقول: من العبادات الشّرعيّة: الحجّ و العمرة، و الحجّ، لغة: القصد، و العمرة:
[الزّيارة] و الحجّ في الشّرع: عبارة عن القصد إلى بيت اللّه الحرام بمكّة لأداء مناسك مخصوصة عنده في وقت مخصوص. و هما واجبان في العمر، مرّة واحدة مع الاستطاعة.
و شروطه: البلوغ، و العقل، و الحرّيّة، و الزّاد، و الرّاحلة، و التّمكّن من المسير، و من نفقة عياله ذاهبا و عائدا. و هو من العبادات الّتي لا تتكرّر، بل تجب في العمر، مرّة واحدة، و كذلك العمرة.
و وجوبه على الفور، و هو: أن يأتي به في العام الّذي يستطيع فيه، و لا يؤخّره إلى عام آخر.
و الحجّ ثلاثة أقسام: تمتّع، و قران، و إفراد، و العمرة عمرتان: عمرة التّمتّع، و عمرة الإفراد، فالمتمتّع يأتي بعمرة التّمتّع أوّلا، و بحجّ التّمتّع بعدها، و كلّ من‌

[١] العقيق: واد من أودية المدينة يزيد على بريد، قريب من ذات عرق قبلها بمرحلة أو مرحلتين.
[٢] المسلخ- بفتح الميم و كسرها-: أوّل وادي العقيق من جهة العراق.
[٣] «ج»: ثمّ.
[٤] غمرة- بفتح أوّله و سكون ثانية، و هو: منهل من مناهل طريق مكّة، و منزل من منازلها، و هو فصل ما بين تهامة و نجد.
[٥] ذات عرق: أوّل تهامة و آخر العقيق على نحو مرحلتين من مكّة.