الحذاء عن إسماعيل بن عبد اللّه قال: قال الحسين بن علي ٧‌: لما أنزل اللّه تبارك و تعالى: وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ* [١] سألت النبي ٦ عن تأويلها؟ فقال: و اللّه ما عنى بها غيركم، و أنتم أولو الأرحام، فإذا متّ فعلي أبوك أولى بي و بمكاني، فإذا مضى أبوك فأخوك الحسن أولى به، فإذا مضى الحسن فأنت أولى به، قلت: يا رسول اللّه من بعدي؟ قال: ابنك علي أولى بك من بعدك، فإذا مضى فابنه محمد أولى به من بعده، فإذا مضى محمد فابنه جعفر أولى به و بمكانه من بعده، فإذا مضى جعفر فابنه موسى أولى به من بعده، فإذا مضى موسى فابنه علي أولى به من بعده، فإذا مضى علي فابنه محمد أولى به من بعده، فإذا مضى محمد فابنه علي أولى به من بعده، فإذا مضى علي فابنه الحسن أولى به من بعده، فإذا مضى الحسن وقعت الغيبة في التاسع من ولدك فهذه الأئمة التسعة من صلبك [الحديث‌] [٢].

٥٥٣- و قال: حدثنا علي بن الحسن بن محمد عن الحسين بن الحكم الكوفي عن علي بن العباس البجلي عن جعفر بن محمد المحمدي عن نصر بن مزاحم عن عبد اللّه بن إبراهيم عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي ٧ قال: كان رسول اللّه ٦‌ يقول لي فيما بشرني به: يا حسين أنت السيد ابن السيد أبو السادة تسعة من ولدك أئمة أبرار و التاسع قائمهم، أنت الإمام ابن الإمام أبو الأئمة تسعة من صلبك أبرار، و التاسع مهديهم يملأ الأرض قسطا و عدلا يقوم في آخر الزمان كما قمت في أوله‌ [٣].

٥٥٤- و عنه عن هارون بن موسى عن محمد بن إسماعيل النحوي عن الحسين بن عبد اللّه اليشكري عن أبيه عن عطاء عن الحسين بن علي ٧ قال: قال رسول اللّه ٦‌ لعلي: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثم أنت يا علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثم بعدك الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثم بعده الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثم بعده علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثم بعده محمد أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثم بعده جعفر أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثم بعده موسى أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثم بعده علي أولى بالمؤمنين من‌

[١] سورة الأنفال: ٧٥ و الأحزاب: ٦.

[٢] كفاية الأثر: ١٧٦.

[٣] كفاية الأثر: ١٧٧.