تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٤٦ - ٣- ايمان و آرامش

اشاره به اينكه منافقان و آنها كه طالبان دنيا در ميدان جهاد بودند سهمى از اين" سكينه" و آرامش نداشتند، و تنها اين موهبت نصيب افراد با ايمان مى‌شود.

و در روايات مى‌خوانيم: اين نسيم بهشتى با انبياء و پيامبران خدا بوده است‌ [١] به همين دليل در حوادثى كه هر كس در برابر آن كنترل خويش را از دست مى‌دهد آنها روحى آرام و عزمى راسخ، و اراده‌اى آهنين، و تزلزل‌ناپذير داشتند.

نزول" سكينه" بر پيامبر ص در ميدان" حنين"- همانگونه كه گفتيم- براى رفع اضطرابى بود كه از فرار كردن جمعيت به پيامبر ص دست داده بود، و گر نه او در اين صحنه چون كوه ثابت و پا بر جا بود، و هم چنين على ع و گروه كوچكى از مسلمانان!

در باره تعداد جنگهايى كه پيغمبر ص شخصا در آن مبارزه كرد، يا با مسلمانان بود اما شخصا جنگ نكرد، و هم چنين ميدانهايى كه سپاه اسلام در مقابل دشمنان قرار گرفت، ولى پيغمبر ص در آن حضور نداشت، در ميان مورخان گفتگو بسيار است، ولى از بعضى از روايات كه از طرق اهل بيت به ما رسيده استفاده مى‌شود كه عدد آنها به هشتاد مى‌رسيد.

در كتاب" كافى" نقل شده كه يكى از خلفاى عباسى نذر كرده بود كه اگر از مسموميت نجات يابد، مال كثيرى به فقرا بدهد، هنگامى كه بهبودى يافت، فقهايى كه اطراف او بودند در باره مبلغ آن اختلاف كردند و هيچكدام مدرك روشنى نداشتند، سرانجام از امام نهم" حضرت محمد بن على النقى" ع‌

[١]- تفسير برهان جلد ٢ صفحه ١١٢