تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٥٧ - تفسير بيهودهگويان

مسلمانان همين دستور اسلامى را در باره مساجد و كانون‌هاى مذهبى اجرا مى‌كردند امروز جوامع اسلامى شكل ديگرى داشت.

*** عجيبتر اينكه آنها مدعى بودند كه نماز و عبادتى دارند و به كارهاى احمقانه خود، نعره‌زدن‌ها و كف‌زدنهاى در اطراف خانه خدا، نام نماز مى‌گذاشتند، لذا قرآن اضافه مى‌كند:" نماز آنها در كنار خانه خدا كعبه چيزى جز صوت كشيدن و كف زدن نبود" (وَ ما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَ تَصْدِيَةً).

در تاريخ مى‌خوانيم كه گروهى از اعراب در زمان جاهليت به هنگام طواف خانه كعبه لخت مادرزاد مى‌شدند، و صوت مى‌كشيدند و كف مى‌زدند و نام آن را عبادت مى‌گذاشتند، و نيز نقل شده هنگامى كه پيامبر در كنار حجر الاسود رو به سوى شمال مى‌ايستاد (كه هم مقابل كعبه باشد و هم بيت المقدس!) و مشغول نماز مى‌شد دو نفر از طائفه" بنى سهم" در طرف راست و چپ آن حضرت مى‌ايستادند يكى" صيحه" مى‌كشيد و ديگرى" كف" مى‌زد تا نماز پيامبر را مشوش كنند.

در تعقيب اين جمله مى‌گويد اكنون كه همه كارهاى شما حتى نماز و عبادتتان اين چنين ابلهانه و زشت و شرم‌آور است مستحق مجازاتيد" پس بچشيد عذاب الهى را به خاطر اين كفرتان" (فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ‌).

*** هنگامى كه انسان صفحات تاريخ عرب جاهلى را و رق مى‌زند و قسمت‌هايى را كه از آن در قرآن آمده مورد بررسى قرار مى‌دهد مى‌بيند با كمال تعجب در عصر ما كه به اصطلاح عصر فضا و اتم نيز است كسانى هستند كه با تكرار اعمال زمان جاهليت خود را در صف عبادت كنندگان مى‌پندارند آيات قرآن و گاهى اشعارى كه در مدح پيامبر ص و على ع است با نغمه‌هاى موسيقى توأم مى‌كنند و حركاتى شبيه رقص به سر و گردن و دست‌هاى خود مى‌دهند، و نام آن‌