تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤١٦ - در اينجا به چند نكته بايد توجه كرد

اين يك واقعيت است، نه يك گفتگوى خيالى يا آرزوى دور و دراز، چرا كه" خداوند بر هر چيز توانا است" و هر گاه اراده پيروزى آئين پاكش را كند بدون گفتگو جامه عمل به آن خواهد پوشيد (وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ)

*** در اينجا به چند نكته بايد توجه كرد

١- در دو آيه فوق در حقيقت از هفت طريق روى مسئله جهاد تاكيد شده است،" نخست" از طريق خطاب به افراد با ايمان." دوم" از طريق امر به حركت به ميدان جهاد." سوم" به وسيله تعبير" فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌"،" چهارم" استفهام انكارى در باره تبديل دنيا به آخرت." پنجم" تهديد به" عذاب اليم".

" ششم" تهديد به اينكه شما را از صحنه خارج مى‌كند و ديگران را به جاى شما مى‌گذارد و" هفتم" از طريق توجه به قدرت بى پايان خدا و اينكه سستيهاى شما هيچگونه زيانى به پيشرفت كارها نمى‌رساند بلكه هر زيانى باشد دامنگير خود شما مى‌شود.

*** ٢- از آيات فوق به خوبى استفاده مى‌شود كه دلبستگى مجاهدان به زندگى دنيا آنها را در امر جهاد سست مى‌كند. مجاهدان راستين بايد مردمى پارسا و زاهد پيشه و بى اعتنا به زرق و برقها باشند، امام على بن الحسين ع در ضمن دعائى كه براى مرزبانان كشورهاى اسلامى مى‌كند چنين مى‌گويد:

" و انسهم عند لقائهم العدو ذكر دنياهم الخداعة و امح عن قلوبهم خطرات المال الفتون‌

":" بارالها! فكر اين دنياى فريبنده را به هنگامى كه آنها در برابر دشمنان قرار مى‌گيرند از نظرشان دور فرما، و اهميت اموال فتنه‌انگيز و دلربا را از صفحه قلوبشان محو نما" (تا با دلى لبريز از عشق تو براى تو پيكار كنند).