تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٣٣ - همه چيز فداى هدف و براى خدا

ذهبت تجارتنا، و ضاعت عيالنا، و خربت دورنا، فانزل اللَّه فى ذلك قل (يا محمد) إِنْ كانَ آباؤُكُمْ‌.

..".:" هنگامى كه امير مؤمنان على ع (در مراسم حج) اعلام كرد كه بعد از اين هيچ مشركى حق ورود به مسجد الحرام را ندارد فرياد (مؤمنان) قريش برخاست و گفتند تجارت ما از ميان رفت، خانواده‌هاى ما ضايع شد، و خانه‌هايمان ويران گشت، آيات فوق نازل شد (و به آنها پاسخ گفت)".

در آيات بالا خطوط اصلى ايمان راستين از ايمان آلوده به شرك و نفاق ترسيم شده است و حد فاصل ميان مؤمنان واقعى و افراد ضعيف الايمان مشخص گرديده و با صراحت مى‌گويد كه اگر سرمايه‌هاى هشتگانه زندگى مادى كه چهار قسمت آن مربوط به نزديكترين خويشاوندان (پدران و فرزندان و برادران و همسران)، و يك قسمت مربوط به گروه اجتماعى و عشيره و قبيله است، و قسمت ديگرى مربوط به سرمايه‌ها و اندوخته‌ها، و قسمتى مربوط به رونق تجارت و كسب و كار، و سرانجام قسمتى به خانه‌هاى مرفه ارتباط دارد، در نظر انسان پرارزشتر و گرانبهاتر از خدا و پيامبر ص و جهاد و اطاعت فرمان او است تا آنجا كه حاضر نيست آنها را فداى دين كند، معلوم مى‌شود ايمان واقعى و كامل تحقق نيافته است.

آن روز حقيقت و روح ايمان با تمام ارزشهايش تجلى مى‌كند كه در مورد چنين فداكارى و گذشت ترديد نداشته باشد.

بعلاوه آنها كه آماده چنين گذشتى نيستند در واقع به خويش و جامعه خويش ستم مى‌كنند، و حتى از آنچه مى‌ترسند در آن خواهند افتاد، زيرا ملتى كه در گذرگاههاى تاريخ و لحظات سرنوشت آماده چنين فداكاريهايى نباشند دير يا زود مواجه با شكست مى‌شود و همان خويشاوندان و اموال و سرمايه‌هايى كه به خاطر دلبستگى به آن از جهاد چشم پوشيده است به خطر مى‌افتند و در