تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٢٨ - در اينجا به دو نكته بايد توجه كرد

نبايد روى دشمنان شناخته شده خود تكيه كنند و آمادگى خويش را در سر حد مبارزه آنها محدود سازند بلكه دشمنان احتمالى و بالقوة را نيز بايد در نظر بگيرند و حد اكثر نيرو و قدرت لازم را فراهم كنند و اگر به راستى مسلمانان چنين نكته‌اى را در نظر مى‌داشتند هيچگاه گرفتار حملات غافلگيرانه دشمنان نيرومند نمى‌شدند.

و در پايان اين آيه اشاره به موضوع مهم ديگرى مى‌كند و آن اينكه تهيه نيرو و قوه كافى و ابزار و اسلحه جنگى، و وسائل مختلف دفاعى، نياز به سرمايه مالى دارد، لذا به مسلمانان دستور مى‌دهد كه بايد با همكارى عموم اين سرمايه را فراهم سازند، و بدانيد هر چه در اين راه بدهيد در راه خدا داده‌ايد و هرگز گم نخواهد شد" و آنچه در راه خدا انفاق كنيد به شما پس داده خواهد شد" (وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْ‌ءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ‌).

و تمام آنها و بيشتر از آن به شما مى‌رسد" و هيچگونه ستمى بر شما وارد نمى‌گردد" (وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ‌).

اين پاداش، هم در زندگى اين جهان از طريق پيروزى اسلام و شوكت و عظمت آن به شما مى‌رسد، زيرا يك ملت ضعيف و مغلوب سرمايه‌هاى مالى او نيز بخطر خواهد افتاد و امنيت و آرامش و استقلال خويش را نيز از دست خواهد داد، بنا بر اين ثروت‌هايى كه در اين راه صرف مى‌شود از طريق ديگر و در سطحى بالاتر عائد انفاق كنندگان خواهد شد.

و هم پاداش بزرگترى در جهان ديگر در جوار رحمت پروردگار در انتظار شماست با اين حال نه تنها ظلم و ستمى بر شما نخواهد رفت بلكه بالاترين سود و بهره را خواهيد برد.

جالب توجه اينكه در جمله بالا كلمه" شي‌ء" كه مفهوم وسيعى دارد بكار رفته، يعنى هر گونه چيزى اعم از جان و مال و قدرت فكرى يا نيروى‌