تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٢٩ - تفسير مؤمنان در برابر كورههاى آدمسوزى!

لذا در حديثى آمده است كه از پيغمبر اكرم ص تفسير اين آيه را خواستند فرمود:" منظور كواكب و ستارگان است" [١]

همان روزى كه تمام انبيا و پيامبران الهى آن را وعده داده‌اند و صدها آيه قرآن مجيد از آن خبر مى‌دهد، همان روزى كه ميعاد و وعده‌گاه همه اولين و آخرين است و روزى است كه بايد حساب همگان تصفيه شود.

در اينكه منظور از" شاهد" و" مشهود" چيست؟ تفسيرهاى بسيار فراوانى ذكر كرده‌اند كه بالغ بر سى تفسير مى‌شود، و مهمترين آنها تفسيرهاى زير است:

١-" شاهد" شخص پيغمبر اكرم ص است چنان كه قرآن مى‌گويد:

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً:" اى پيغمبر ما تو را شاهد و بشارت دهنده و بيم دهنده فرستاديم" (احزاب ٤٥).

و" مشهود" همان روز قيامت است، چنان كه قرآن مى‌گويد ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَ ذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ:" روز قيامت روزى است كه همه مردم در آن جمع مى‌شوند، و روزى است كاملا" مشهود" و آشكار (هود ١٠٣).

٢- شاهد گواهان عمل انسانند، مانند اعضاى پيكر او چنان كه در آيه ٢٤

[١] در المنثور جلد ٦ صفحه ٣٣١.