خوب است که در یک مکان، برادرهاى اهل سنت ما و برادران اهل تشیع حاضرند و هر دو دسته از وضع سابق نگرانند و ظلم‌هائى که به اینها شده است ذکر مى‌کنند و این مسأله این نیست که فقط شماها تحت فشار و ظلم بودید یا آقایان اعراب تحت فشار و ظلم بودند. این یک ظلم عمومى بود به تمام این کشور، همه تحت فشار بودند. من اگر نگویم مراکز و خصوص مرکز علمیه قم بیشتر در فشار بود لکن نمى‌توانم تصدیق کنم که دیگران بیشتر در فشار بودند، همه بودند. الان هم که با گروه‌هاى مختلف از جاهاى مختلف مواجه مى‌شویم، هر گروهى چنین ظلم را در محل خودشان احساس کرده‌اند، اعتقادشان این است که همان محل خودشان از همه جا بیشتر تحت ظلم قرار گرفته. شما در محل خودتان احساس کردید، عینا دیدید که ظلم شده است، آقایان هم در مناطق خودشان همین معنا را احساس کرده‌اند، ما هم در قم احساس کردیم، اهالى تهران هم در تهران و اهالى هر محلى در همان محل و لهذا چون ما هر کدام، هر طایفهاى شاهد همان وضعى بوده است که پیش خودش بوده است و سایر چیزها را مى‌شنیده، از این جهت آنى که به عیان دیده، بیشتر در نظرش جلوه کرده است از آنکه شنیده است، لکن شما باید بدانید که همه اهالى مملکت ما تحت فشار بوده‌اند. آنوقت که به اسم کشف حجاب و براى کشاندن ملت به تباهى، آن سابقى اقدام کرد، در همین قم شاید از جاهاى دیگر بیشتر فشار آوردند، در تهران همین طور، در همه جا و آنوقت که پسر او چپاولگرى و جنایات را به ارث برد، همه جا اینطور بود، در همه جا این فسادها و تباهى‌ها بود. شاید در تهران بیشتر از جاهاى دیگر مراکز فساد بود، در تهران بیشتر عنایت داشتند که جوان‌هاى ما را، این نیروى بزرگ را نگذارند رشد بکند. این یک مطلبى نبود که یک جا و دو جا باشد، منتها شما آقایان در محل خودتان که بودید به عیان دیدید که چه کارها کردند. آقایان در محل خودشان به عیان دیدند، ماها هم در محل خودمان به عیان دیدیم که چه کردند با این ملت.

ایجاد تفرقه میان اقشار توسط ریشه‌هاى فاسد

البته ما تا کنون نتوانستیم جمهورى اسلامى را به آن محتوائى که باید داشته باشد، متحقق کنیم.