صحیفه نور
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص

صحیفه نور - خمینی، روح الله - الصفحة ٢٤٥

گروه بندى‌هاى مختلف منفعت طلبان به منظور ایجاد اختلاف و فعالیت‌هاى تخریبى

و یک جهت دیگر که شاید در خصوص انقلاب ما بود، آن این است که آن گروه‌هائى که با جمهورى اسلامى و با اسلام روى خوشى نداشتند، یا به حسب مکتب انحرافى‌شان مخالف بودند و یا ترس داشتند از اسلام و گمان‌هاى باطلى درباره اسلام مى‌بردند، این گروه‌ها هم شروع کردند عرض وجود کردن. این عرض وجود این گروه‌هاى بسیار فراوان که در روزنامه‌ها تا صد تا (یک قدرى هم بیشتر یا همان حدود صد تا) گفته مى‌شود که تا کنون گروه‌هاى مختلف تا اینقدر با اسماء مختلف پیدا شده است، این گروه‌هاى مختلفى که پیدا شده است به نظر آدم مى‌آید که علاوه بر اینکه یک گروه‌هائى با اسلام مخالفند و یک گروه‌هائى هم از اسلام مى‌ترسند ولو اینکه یک مکتب مخالفى ندارند، لکن از اسلام ترسیده‌اند و بى‌جهت هم ترسیده‌اند، لکن خوب ترسیده‌اند. علاوه بر این یک دست‌هائى زیر پرده در کار هست براى درست کردن این گروه‌هاى مختلف و ایجاد اختلاف کردن که الان در ایران این عوامل هست. یکى احساس پیروزى که دنبال احساس پیروزى برگشت به این است که حال، ما بعد از پیروزى مى‌خواهیم ثمراتى داشته باشد و همچو گمان کردند که فوراً تا پیروز شدند همه چیز درست مى‌شود، یک مملکتى که همه چیزش به باد رفته یکدفعه همه چیزش درست مى‌شود. این یک عامل بود یک عامل دیگر هم آن گروه‌بندى‌هائى که شده است و دست‌هائى که در کار است، آنهائى که مى‌خواهند منافع ماها را ببرند و خوف این را دارند که اگر اسلام تحقق پیدا بکند و رژیم جمهورى اسلامى درست پا برجا بشود دیگر براى آنها جایى نیست، آنها شروع کردند به ایجاد اینطور گروه‌ها براى ایجاد اختلافات. دستجات مختلفى، چه باقیمانده آن رژیم سابق و تفاله آن و چه آن قدرت‌هاى بزرگى که طمع به ایران دارند و باز هم نمى‌توانند دست بردارند و چه این گروه‌هائى که هر کدام براى مقصد خاص خودشان و خوف از اسلام یا مخالفت با اسلام درست شده‌اند، اینها همه اسباب این شده است که الان یک اختلافاتى در سطح کشور وجود دارد و دستجات مختلفى هم فعالیت‌هاى به قول خودشان سیاسى دارند و یک دسته‌هائى هم هستند که اینها فعالیت‌هاى تخریبى دارند که خرابکارى مى‌کنند. از این جهت مسأله‌اى است که بعد از هر انقلابى اجتناب ناپذیر است و در ایران که یکى از انقلاب‌هاست، به واسطه این جهات مختلفه و شاید بعضى جهات دیگر، این اختلافات پیش آمده است.

تکلیف بر حفظ نهضت اسلامى و جارى نمودن احکام اسلام

تکلیف همه ما، چه شما بانوان محترم و چه سایر ملت، همه، بانوان و برادران و خواهران و همه این است که در یک همچو مقطعى که ما واقع شده‌ایم از تاریخ که ما سر دو راهى الان واقع شده‌ایم، دو راهى یکى پیروزى نهائى، یکى خداى نخواسته شکست و برگشت به حال‌هاى اول، تکلیف همه ملت این است که همانطورى که این نهضت را با وحدت کلمه و وحدت مقصد که همه مقصدشان اسلام بود، همه با هم فریاد اسلام مى‌زدند، حالا هم همان را حفظ بکنند، اجتماعات خودشان را حفظ بکنند، مساجد را پر بکنند از جمعیت‌ها، جاهایى که اجتماعات عمومى مى‌شود، در جاى اجتماعات عمومى‌