حق نظر داریم و شما علماء اعلام بیشتر حق نظر دارید. آنهائى که اسلام را مى‌شناسند، آنهائى که علاقه به اسلام دارند آنها بیشتر باید در این امر جدیت کنند و پیشقدم باشند.

لزوم جدیت ملت در انتخاب علماء مطلع براى تدوین قانون اساسى و تعیین سرنوشت

و بعد آن چیزى که بسیار مهم است، قضیه انتخاب اشخاصى است که باید نظر کنند به این قانون و باید بعد از اینکه همه رأى خودشان را دادند و همه مطالب خودشان را گفتند این عده ٧٥ نفرى مثلاً این عده بنشینند و این قانون اساسى را با آرائى که از همه مى‌آید نگاه کنند و جرح و تعدیل کنند و بنویسند که بعد به رفراندم واقع بشود.

مهم این است که اشخاصى که براى بررسى این قانون تعیین مى‌کند ملت، بفهمد چه اشخاصى باید تعیین کند. بفهمد که مسأله، مسأله اسلامى است، نه مسأله، مسأله غربى، نه مسأله مسأله شرقى، ما نمى‌خواهیم قانون اساسى غربى یا نمى‌خواهیم قانون اساسى شرقى را بررسى کنیم، ما مى‌خواهیم قانون اساسى جمهورى اسلامى را بررسى کنیم و این لازم است که اشخاصى که انتخاب مى‌کنند، مردم انتخاب مى‌کنند، آقایان روحانیین پیشنهاد مى‌کنند، مراجع پیشنهاد مى‌کنند، اشخاصى را پیشنهاد کنند، مردم را پیشنهاد کنند که اینها علاقمند به اسلام باشند، اینها بدانند اسلام یعنى چه. در مجلسى که سابقاً با اینکه طاغوت آن مجلس را بر پا کرد، مجلس مؤسسانى که در زمان رضاخان در ایران تحقق پیدا کرد علماى اول، طراز اول علماى ایران در آن مجلس بودند البته آنوقت با سرنیزه بود لکن علماى درجه اول بودند. در این زمان هم بناست این قانون اساسى بررسى بشود و دست ظالم کوتاه شده است و مطلب به دست خود شما افتاده است، ملت علما را تعیین کنند، اختیار هست، الزامى نیست لکن پیشنهاد است، علمائى که اطلاع دارند از قانون اسلام، اطلاع دارند از مسائل روز، آنها را تعیین کنند و علماء هم ابا نکنند از رفتن در مجلس براى اینکه مجلس، مجلسى است که سرنوشت اسلام در آن تعیین مى‌شود وقتى سرنوشت اسلام در یک مجلسى باید تعیین بشود حق علماست که بروند و این سرنوشت را به دست مبارک خودشان تعیین کنند.

پس مطلبى که الان مهم است دو مطلب است یکى بررسى از قانون اساسى که همه قشرها باید بررسى کنند و من توصیه مى‌کنم که علماى اعلام بررسى کنند و نظر بدهند، بعد از این تعیین اشخاصى که باید بعد از رأى، بعد از اینکه مردم آراء خودشان را گفتند و طرح‌هاى خودشان را دادند آن اشخاصى که باید تعیین بشود و مردم تعیین مى‌خواهند بکنند براى بررسى کردن همه آراء این اشخاص، ملت ما بداند که باید این اشخاص، اشخاصى باشند که علاقه به اسلام داشته باشند، طرح ما این است لکن ملت مختار است. طرح ما این است که براى اسلام باید اسلام‌شناس، کسى که اسلام را مى‌داند چه است، کسى که مصالح اسلام را مى‌داند چه است، کسى که علاقه به اسلام دارد، کسى که علاقه به قرآن مجید دارد، کسى که علاقه به کشور اسلامى دارد، یک همچو اشخاصى را تعیین کنند و ما انشاءالله تعالى باز هم راجع به اوصاف این اشخاص، راجع به اشخاصى که وصفشان چه باشد باز هم خواهیم‌