مى‌گویند والعصر ان الانسان لفى خسر عصر، انسان کامل است، امام زمان سلام الله علیه است یعنى عصاره همه موجودات. قسم به عصاره همه موجودات یعنى قسم به انسان کامل ان الانسان لفى خسر - الا - این انسان که اینجا مى‌گویند، همین انسان یک سر و دو گوشى است که ماها انسانش مى‌گوئیم خطاب با ماست، سر دو راهى واقع شده‌ایم، یک راه، راه انسانیت است که این صراط مستقیم است، صراط مستقیم یک سرش به طبیعت است، یک طرفش به الوهیت. راه مستقیم از علق شروع مى‌شود منتها بعضى از آنها طبیعى است و آنجائى که مهم است آنجائى است که ارادى است. یک سرش طبیعت است و یک طرفش مقام الوهیت و انسان از طبیعت شروع مى‌کند تا اینکه برسد به آنجائى که در وهم من و تو نمى‌آید. آنچه در وهم تو ناید آن شوم اختیار با شماست که این دو راه را اختیار کنید یا صراط مستقیم انسانیت را، یا انحراف چپ، یا انحراف به راست.

از هر طرف انحراف باشد از انسانیت دور مى‌شود، هر چه جلو برود دورتر مى‌شود، کسى که از راه مستقیم منحرف شد هر چه پیش برود دورتر مى‌شود به راه. اگر از راه مستقیم انسانیت یعنى آن راهى که انبیاء آمدند معرفى کنند آن راه را، مأمورند براى اینکه آن راه را معرفى کنند، خداى تبارک و تعالى در سوره حمد مى‌فرماید که: اهدانا الصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم آنهائى که تو به آنها نعمت دادى، آنها را منعم کردى، رحمت را بر آنها وارد کردى، هدایت را بر آنها وارد کردى، غیر المغضوب علیهم و لا الضالین مغضوب علیهم یک طایفه‌اند منحرف، ضالین هم یک طرفند منحرف، از هدایت دورند و هر چه پیش بروند دورتر مى‌شوند. هر چه درس بخوانید و به اسم ربک نباشد، از صراط مستقیم دورید و هر چه زیادتر درس بخوانید دورتر مى‌شوید. اگر اعلم من فى الارض بشوید و به اسم ربک نباشد، ابعد از خداى تبارک و تعالى هستید، از صراط مستقیم بعیدتر مى‌شوید. یا صراط مستقیم است که یک سرش جسر جهنم است، یک طرفش طبیعت است یک طرفش بهشت است، آخر مرتبه بهشت لقاءالله است، آنجائى است که غیر انسان هیچ کس راه ندارد فقط انسان راه دارد و ما همه الان در جسر جهنم واقع شدیم، طبیعت متن جهنم است. در آن عالم ظهور که مى‌کند، طبیعت جهنم است، الان ما در متن جهنم داریم حرکت مى‌کنیم، اگر این راه را طى کردیم آن روز که جسر جهنم ظاهر مى‌شود، در این چشم‌هاى مردم در آن عالم ظاهر مى‌شود، آن که این راه را طى کرده است از آن جسر عبور مى‌کند آن که این راه را طى نکرده است در جهنم واقع مى‌شود، مى‌افتد از راه، کج است دیگر. یک راه مستقیم که اوصافش هم که گفتند و شنیدید و دقیقتر او موست، راه باریک است و تاریک است و نور هدایت مى‌خواهد. اهدنا الصراط المستقیم خداوند هدایت کند ما را. مقام انسانیت با قرائت به اسم رب حاصل مى‌شود شما آقایان که در راه اسلام و علم قدم بر مى‌دارید و متلبس به لباس اسلام و لباس انبیاء شده‌اید و متلبس به لباس روحانیت شده‌اید، گمان نکنید که درس خواندن بدون اینکه قرائت به اسم رب باشد