اسلام مکتب تحرک است و قرآن کریم کتاب تحرک، تحرک از طبیعت به غیب، تحرک از مادیت به معنویت، تحرک در راه عدالت، تحرک در برقرارى حکومت عدل و مع الاسف آنهایى که مى‌خواستند شرق را که حتى خود شرقى‌ها هم، آنهایى که غافل بودند از اسلام و از مکتب‌هاى توحیدى باورشان آمد. آنها بعکس آن چیزى که مکتب‌هاى توحید ى هست که همه مکتب تحرک بوده‌اند، گفته‌اند دیانت افیون جامعه است یعنى دین آمده است که مردم را خواب کند، روحانیت دربارى است، روحانیون دربارى هستند، روحانیون در خدمت سرمایه دارها هستند. این تبلیغاتى بوده است که در طول شاید چند صد سال شده است و در این سال‌هاى اخیر و زمان این پدر و پسر خیلى زیادتر شد و این مطلب درست بعکس آن چیزى است که واقع است. شما اگر حالت و تاریخ انبیا را ملاحظه کنید و تاریخ اسلام را و صدر اسلام را که به ما نزدیک است ملاحظه کنید مى‌بینید بعکس آن چیزى که اینها تبلیغ کرده‌اند چیزى که اینها تبلیغ کرده‌اند که دیانت افیون است یعنى دیانت آمده است که مردم را خواب کند و مثل یک افیونى که به چرت فرو مى‌رود و مردم را اینطور کند تا اینکه آن سرمایه دارها مردم را بچاپند، بعکس آن، وقتى که تاریخ انبیا را ملاحظه کنید مى‌بینید که انبیا آمده‌اند مردم را بیدار کنند، این مردم افیونى را هشیار کنند این مردمى که به خواب رفته بودند اینها را هشیار کنند. موسى علیه السلام که تفصیل تاریخش در قرآن هم هست و در کتب آسمانى هم هست، ملاحظه مى‌کنید که یک آدمى بوده است، یک شبانى بوده است، شبان حضرت شعیب بود مدت‌ها و با یک عصا مردم را، همین مردم توده را برضد فرعون که در زمان او بزرگترین قدرت بود بسیج کرد نه اینکه مردم را خواب کرد تا فرعون بچاپد آنها را، مردم را بیدارکرد که فرعون نچاپد آنها را، عکس آن چیزى که گفتند و جوان‌هاى ما باور کردند. اسلام که نزدیک به ماست، تاریخ پیغمبر اسلام در دسترس همه است، ملاحظه کنند ببینند که آیا اسلام آمده است که مردم را تخدیر کند؟ خواب کند؟ یا اینکه قرآن یک کتاب سلحشورى است، قرآن یک کتاب جنگجویى است در مقابل مشرکین، مشرکینى که قدرتمند بودند. اینکه مى‌فرماید قاتلو المشرکین کافه مشرکین در آنوقت همان قدرتمندها بودند، مشرکین قریش همه قدرت دست آنها بود. آیا پیغمبر را مشرکین، قدرتمندها بسیج