صحیفه نور
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص

صحیفه نور - خمینی، روح الله - الصفحة ١٩٥

ظالم‌ها که بودند و آن دستهاى از چپاولگران که بودند بیرون کردیم لکن به جاى آنها یک دسته ظلمه دیگرى با یک محدودیت خاصى و چپاولگرهاى دیگرى با یک محدودیتى به جاى او نشست، این موجب این مى‌شود که مکتب ما در دنیا منعکس بشود که مکتب درستى نبوده، شکست در مکتب واقع بشود. آ ن شکستى که جبران نمى‌تواند بپذیرد این شکست است.

هشدار به رعایت حدود و عمل به موازین شرعى براى پیشگیرى از شکست

الان ما در تمام سطح ایران مى‌بینیم که یک نابسامانى‌هائى هست، یک اختلافاتى هست، یک کارهائى هست که نباید بشود. چیزهائى که بر خلاف رضاى خداست، بر خلاف دستور پیغمبر اکرم است، بر خلاف دستور اسلام است، در همه سطح کشور واقع مى‌شود. نه همه مى‌کنند، لکن در تمام سطح کشور هستند اشخاصى که همچو کارهائى مى‌کنند و خوف این است که این به پاى اسلام نوشته بشود، به پاى جمهورى اسلام نوشته بشود و در خارج بگویند این هم نظام اسلام و این هم جمهورى اسلام که مثل سابق است با اختلاف افراد. همانطورى که سابق مى‌ریختند توى خانه‌هاى مردم و مى‌گرفتند و هیچ تحت قاعده اى نبود الا قاعده جباریت و ظلم، حالا هم بى‌میزان مثلاً دربعضى جاها مى‌روند خانه مردم و چه مى‌کنند،این پاى اسلام حساب بشود.اگر پاى خود ما حساب مى‌شد، خوب مسلک بود، مسلک صحیح. لکن آنهائى که مى‌خواهند در این مملکت باشند آنها دارند خلاف مى‌کنند، مثل کارهاى رژیم سابق، آن را به پاى اسلام حساب نمى‌کردند آنها یک دستهاى بودند که کارهائى مى‌کردند وروى رژیم طاغوتى بود، این به مسلک ما هیچ ضررى وارد نمى‌آورد، به مملکت ما ضرر وارد مى‌آورد اما مسلک ما محفوظ مى‌ماند و آنها راخلاف اسلام مى‌دانستند، خلاف رژیم اسلام مى‌دانستند. لکن اگر امروز خداى نخواسته در طبقات مردم خصوصاً در طبقات روحانیین که آنها در راس هستند و آنها نماینده اسلام هستند اگر خداى نخواسته بعضى اشخاص ملبس به لباس روحانیین یک کارى بکنند به اسم روحانى، یک کارى بکنند به اسم کمیته کذا و این کار بر خلاف موازین شرعیه باشد،این را دیگر نمى‌آیند حساب کنند به اینکه این رژیم طاغوتى است، مى‌گویند رژیم اسلامى است و این هم کارهایش، این هم حرف‌هائى است که دارند مى‌زنند و لهذا امروز یک مسأله خطرناکى مطرح است. ما آنوقت اگر شکست خورده بودیم از طاغوت هیچ ابائى نداشتیم خوب ما شکست خوردیم حضرت امیر سلام الله علیه هم از معاویه شکست خورد آن ابائى نبود خوب ما یک مطلبى را مى‌گفتیم، مطلب حقى داشتیم مى‌گفتیم، نتوانستیم پیش ببریم آنها غلبه کردند بر ما. اما امروز مسأله آن نیست امروز یک صفحه دیگرى در کار است و آن این است که مسلمین ملت ما شکست داد طاغوت را و راى داد به جمهورى اسلامى و شد مملکت، مملکت اسلامى. اگر امروز ما یک خطاهائى بکنیم که دشمن‌هاى ما در خارج دامن به آن بزنند، در داخل دامن به آن بزنند و منعکس کنند در خارج و داخل به اینکه اسلام هم مثل سایر مکتب‌ها بلکه پائین‌تر از او، این شکست، شکستى است که جبران ناپذیر است شکست حضرت امیر از معاویه هیچ اهمیتى نداشت براى اینکه شکست مسلک