سرّ صناعة الإعراب - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ١٨٩ - باب النون

وأنشد أبو العباس [١] :

أراد : حميد. وأنشد أيضا [٣] :

أراد عمرو الذي. وقال ابن قيس [٥] :

أي : وتبدى عن خدام العقيلة ، أي : تبدي العقيلة عن خدام.

وأنشدوا أيضا :

أي : آكلا الأبارصا. وإنما جاز حذف التنوين من هذه الأسماء في هذه الأماكن ، وقد كان الوجه تحريكه لالتقاء الساكنين ، لأنه ضارع حروف اللين بما فيه من الغنة وغير ذلك مما قدمنا ذكره ، فكما يحذفن لالتقاء الساكنين في نحو رمى القوم ،

[١]البيت ذكره صاحب اللسان في مادة (أمج) ونسبه إلى أبي العباس المبرد (٢ / ٢٩) ، ونسب في النوادر (ص ٣٦٨) والإنصاف (ص ٦٦٤) إلى حميد الأمجي.

[٢] أمج : بلدة في المدينة التي منها الشاعر ونسب إليها. والشاهد فيه (حميد) حيث حذف التنوين.

[٣]البيت ذكره صاحب اللسان في مادة (سنت) ونسبه إلى عبد الله بن الزهري (٢ / ٤٧) ، ونسب في الاشتقاق إلى مطرود بن خزاعة.

[٤] الثريد : ما يفت من الخبز ثم يبل بمرق. عجاف : عجف عجفا هزل (ج) عجاف ، وفي القرآن الكريم (يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ*). الشاهد فيه (عمرو الذي) حيث حذف التنوين ويريد (عمرو).

[٥] البيتان لعبد الله بن قيس الرقيات ، وهما في ديوانه (ص ٩٥ ـ ٩٦).

[٦] الشاهد فيه (خدام العقيلة) حيث حذف التنوين.

[٧] الشاهد فيه (أكل الأبارصا) حيث حذف التنوين من كلمة (أكل) ويريد (أكلا الأبارصا) وقد جاز الحذف بسبب التقاء الساكنين.