سرّ صناعة الإعراب - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ٢٠٧ - إبدال الهاء من الألف

إبدال الهاء من الألف

قال الراجز [١] :

أي : ومن هنا.

وأما قوله «فمه» فيحتمل أن يكون أراد «فما» أي : فما أصنع؟ أو : فما قدرتي؟ ونحو ذلك. ويجوز أن يكون قوله «فمه» زجرا منه ، أي : فاكفف عني ، فلست أهلا للعتاب ، أو : فمه يا إنسان ، يخاطب نفسه ويزجرها.

وقد ذكرت هذين الوجهين فيما تقدم من هذا الكتاب.

فأما قولهم في الوقف على «أن فعلت» : «أنا» و «أنه» فالوجه أن تكون الهاء في «أنه» بدلا من الألف في «أنا» لأن الأكثر في الاستعمال إنما هو «أنا» بالألف ، والهاء قليلة جدا فهي بدل من الألف. ويجوز أن تكون الهاء أيضا في «أنه» ألحقت لبيان الحركة ، كما ألحقت الألف ، ولا تكون بدلا منها بل قائمة بنفسها كالتي في قوله تعالى : (كِتابِيَهْ)[٣] و (حِسابِيَهْ)[٤] و (سُلْطانِيَهْ)[٥] و (مالِيَهْ)[٦] و (ما هِيَهْ)[٧] و (لَمْ يَتَسَنَّهْ)[٨] فيمن أخذه من

«سنوات» و «مساناة» [٩] و «أسنتوا» [١٠].

[١] سبق تخريجه.

[٢] الشاهد فيه قوله «هنه» ولعله يقصد هنا ، أما الهاء في فمه فهي ألف أيضا ولعله يقصد فما والتقدير فما أدري ما ذا أصنع.

[٣] كتابيه : الهاء ألحقت لبيان الحركة ، والأصل كتابي.

[٤] حسابيه : ألحقت الهاء لبيان الحركة. والأصل حسابي.

[٥] سلطانيه : أي حجتي.

[٦] ماليه : ألحقت الهاء لبيان الحركة ، والأصل مالي.

[٧] ماهية : (ما هي) الهاء للتنبيه ، تفسير وبيان مع أسباب النزول للسيوطي (ص ٦٠٠).

[٨]ولم يتسنه : سنه الطعام أو الشراب سنها : أي تغير وتعفن. لسان العرب (١٣ / ٥٠٢).

[٩]مساناه : سانه فلانا أي عامله بالسنة ، ويقال استأجره مسانهة. القاموس (٤ / ٣٤٥).

[١٠]اسنتوا : السنة : الجدب والقحط والتغير. القاموس المحيط (٤ / ٣٤٥).