سرّ صناعة الإعراب - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ٣٤٠ - زيادة الألف

وقال الآخر [١] :

وقال الآخر [٣] :

يريد : العينين ، ثم إنه جاء بالمنخرين على اللغة الفاشية.

وروينا عن قطرب [٥] :

وقال الآخر [٧] :

[١] هو المتلمس يعاتب خاله الحارث بن التوأم اليشكري ، والبيت في ديوانه (ص ٣٤).

[٢]الشجاع : الحية الذكر. المساغ : المدخل. اللسان (٨ / ٤٣٥). صمم : عضّ. والشاهد فيه (لناباه) حيث لم تقلب الألف ياء في حالة الجر وهي لغة بعض القبائل.

[٣] البيت لرجل من بني ضبة كما في النوادر (ص ١٦٨) وزعم العيني أنه لا يعرف قائله.

[٤]منخرين : ثقبا الأنف. الجيد : العنق. اللسان (٣ / ١٣٩). الظبيانا : اسم رجل ، وقيل مثنى ظبي. لسان العرب (١٥ / ٢٤) مادة / ظبا. والشاهد فيه (العينانا) يريد العينين حيث لم تقلب الألف ياء. إعرابه : معطوف على الجيد ، منصوب بفتحة مقدرة على الألف.

[٥] البيت في الإفصاح (ص ٣٧٧).

[٦]الشعشعان : الطويل الحسن الخفيف اللحم ، شبه بالخمر المشعشعة لدقتها. اللسان (٨ / ١٨٢). الخب : الخبيث الماكر. الفؤاد : القلب. والشاهد فيه (بشعشعان) حيث لم تقلب الألف ياء في حالة الجر.

[٧]نسب البيتان إلى أبي النجم وهما في ديوانه (ص ٢٢٧) ، ونسبهما العيني إلى أبي النجم نقلا عن الجوهري ، وذكر أنهما ينسبان إلى رؤبة ونص على أنهما ليسا في ديوان العيني (١ / ١٣٣). وذكر العيني أن أبا زيد نسبه في نوادره لبعض أهل اليمن. قال محيي الدين عبد الحميد : وقد بحثت عنه في النوادر فلم أجد فيها هذا البيت ، ولكني وجدت أبا زيد أنشد عن أبي الغول أبيات قافيتها نفس قافية البيت ومن هنا وقع السهو للعيني. انظر / شرح ابن عقيل (١ / ٥١).