سرّ صناعة الإعراب - أبو الفتح عثمان بن جنّي - الصفحة ١٩١ - باب النون
وقال الآخر [١] :
|
فبتّ أساقي الموت إخوتي الذي |
غوايتهم غيّي ورشدهم رشدي [٢] |
يريد : الذين. وحكي عنهم : هم اللاؤو فعلوا ذلك ، يريدون : اللاؤون ، فحذفوا النون تخفيفا أيضا.
وروينا عن قطرب [٣] :
|
وعكرمة الفيّاض منّا وحوشب |
هما فتيا الناس اللذا لم يغمّرا [٤] |
وعنه أيضا [٥] :
|
أولئك أشياخي الذي تعرفونهم |
ليوث سعوا يوم النبيّ بفيلق [٦] |
يريد : الذين. وقد فعلوا هذا في بعض الأسماء المتمكنة غير الموصولة لأنها في معنى الموصولة ، أنشد أصحابنا [٧] :
|
الحافظو عورة العشيرة لا |
يأتيهم من ورائنا نطف [٨] |
أراد : الحافظون ، فحذف النون تشبيها بالذين إذ كان في معناه.
[١] لم أقف عليه فيما بين يدي من كتب.
[٢]غوايتهم : غوى غيا وغواية أمعن في الضلال. القاموس المحيط (٤ / ٣٧٢). وفي القرآن الكريم (ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى). رشدهم : رشد رشدا : اهتدى. والشاهد فيه (الذي) حيث حذف النون تخفيفا.
[٣]البيت لعديل بن الفرخ العجلي كما في الأغاني (٢٢ / ٣٧٦).
[٤] الشاهد فيه (اللذا) حيث حذفت النون تخفيفا يريد (اللذان).
[٥]صدره في همع الهوامع (١ / ٢٨٥).
[٦]الفيلق : كصيقل الجيش ، جمعه فيالق. القاموس المحيط (٣ / ٢٧٧). والشاهد فيه (الذي) حيث حذفت النون تخفيفا يريد (الذين).
[٧]نسبه البغدادي في الخزانة (٣ / ٢٧٢) إلى عمرو بن امرئ القيس الخزرجي ، وكذا جمهرة أشعار العرب (٢ / ٦٧٥) ، والكتاب (١ / ٩٥).
[٨]العورة : الخلل في الثغر وغيره. النطف : العيب. القاموس المحيط (٣ / ٢٠١). والشاهد فيه (الحافظو) حيث حذف النون تشبيها بالذين تخفيفا.