خصوصياتهم (١).
(٦) الكشكول فيما جرى على آل الرسول:
نسبه إلى العلامة السيد هاشم البحراني في تفسير البرهان حيث أورد رواية عن الكشكول وقال: إنه للعلامة الحلي.
وفي الامل: وكتاب الكشكول فيما جرى على آل الرسول ينسب إليه.
وهو ليس للعلامة قطعا - لان مؤلفه قال في مقدمته ووسطه: إنه ألف الكتاب في سنة ٧٣٥ والعلامة توفي في سنة ٧٢٦. ولأن التأمل في سياق عبارات الكتاب وأسلوب كلامه ظاهر في أنه ليس على طريق مشرب العلامة ونظم كلامه - بل هو تأليف السيد حيدر بن علي الآملي الحسيني، أو معاصره وسميه السيد حيدر بن علي العبيدي أو العبدلي الحسيني الآملي المعروف بالصوفي () (٧) كنز العرفان في فقه القرآن:
نسبه للعلامة الزركلي في الاعلام، وهو ليس له قطعا، بل لأبي عبد الله مقداد بن عبد الله السيوري الحلي تلميذ الشهيد الأول وشارح الباب الحادي عشر المتوفي سنة ٨٢٦ (٣) (٨) مصباح المتهجد:
نسبه للعلامة في كشف الظنون وقال: مجلد في الأدعية والأوراد وعمل اليوم والليلة والمواسم والأعياد... ثم اختصره مؤلفه. وهو ليس للعلامة قطعا بل

(١) أعيان الشيعة ٥: ٤٠٦، الذريعة ٤: ٤٢٥ و ١٦: ٣٨٤.
(٢) الكشكول فيما جرى على آل الرسول ٨ و ٩٧، تفسير البرهان ١: ٥٦٠ و ٢: ٧٩، أمل الآمل ٢: ٨٥، اللؤلؤة: ٢٢٠، الرياض ١: ٣٧٩، الروضات ٢: ٢٧٥، بهجة الآمال ٣: ٢٢٣، الذريعة ١٨: ٧٢ و ٨٢.
(٣) الذريعة ١٨: ١٥٩، الاعلام ٢: ٢٢٧.

(٧٠)