أبي الثلج البغدادي مشهور عند أصحاب الحديث، يروي عن أبي الحراب، وروح بن عبادة، وخلف بن الوليد، وغيرهم. وحدث عنه محمد بن إسماعيل الصحاري وكان يروي عنه ابن ابنه محمد المذكور في هذه الورقة، ويروي عنه محمد بن معد الموسوي.
[٦٦٨] محمد بن علي بن عبدك: بالكاف بعد الدال المهملة، والباء المنقطة تحتها نقطة قبل الدال أبو جعفر الجرجاني، جليل القدر من أصحابنا، فقيه متكلم (١).
[٦٦٩] محمد بن عبيد الله - بالياء بعد الباء - الحقيني (٢) - بالحاء المهملة المضمومة، والقاف، والياء المنقطة تحتها نقطتين، والنون - العلوي الحسني المدني.
[٦٧٠] محمد بن إبراهيم بن جعفر أبو عبد الله النعماني: بالنون المضمومة قبل العين، المعروف ب ابن زينب (٣): بالزاي، والنون بين الياء والباء. شيخ من أصحابنا، عظيم القدر شريف المنزلة صحيح العقيدة، وله كتب منها كتاب " الغيبة " (٤).
إيضاح الاشتباه
(١)
الفصل الأول: حول كتاب " إيضاح الاشتباه " اسمه وعنوانه
٧ ص
(٢)
ملاحظاتنا حول الكتاب: ملاحظات الطبعة الحجرية
٩ ص
(٣)
جدول بالأسماء الساقطة من الطبعة الحجرية
٩ ص
(٤)
ذكر الأسماء المدمجة
١٠ ص
(٥)
ملاحظات حول منهجية التأليف: عدم ترتيب الكتاب حسب الحروف الهجائية
١١ ص
(٦)
تكرار بعض الأسماء
١٣ ص
(٧)
جدول بالأسماء المكررة
١٤ ص
(٨)
الاختلاف الحاصل بين الايضاح والخلاصة
١٥ ص
(٩)
جدول بالاختلافات الحاصلة بين الايضاح والخلاصة
١٧ ص
(١٠)
الاختلافات الحاصلة في نفس الكتاب
٢١ ص
(١١)
النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق
٢٢ ص
(١٢)
منهجية التحقيق
٢٣ ص
(١٣)
نماذج مصورة من النسخ الخطية
٢٤ ص
(١٤)
الفصل الثاني: حياة العلامة الحلي اسمه ونسبه
٢٨ ص
(١٥)
موطنه
٣٠ ص
(١٦)
مولده
٣٢ ص
(١٧)
أسرته
٣٤ ص
(١٨)
نشأته
٣٨ ص
(١٩)
عصره ومعاصروه
٤٠ ص
(٢٠)
مشايخه في القراءة والرواية
٤٣ ص
(٢١)
تلامذته والراوون عنه
٤٥ ص
(٢٢)
اطراء العلماء له
٤٧ ص
(٢٣)
مؤلفاته
٥٢ ص
(٢٤)
العلامة والشعر
٧٠ ص
(٢٥)
وفاته ومدفنه
٧٢ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي - الصفحة ٢٨٩
(١) له كتب كثيرة منها كتاب " التفسير "، ذكره العلامة في القسم الأول من الخلاصة.
انظر: تنقيح المقال ٣: ١٥٨، جامع الرواة ٢: ١٥٥، رجال النجاشي ٢: ٣٠٠، نضد الايضاح: ٣٠٦.
(٢) الحقيبي نسبة إلى جده أحمد بن علي بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين عليهما السلام، فإنه يلقب ب حقيبة. ففي عمدة الطالب: وأما علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين عليه السلام فأعقب من ثلاثة رجال منهم أحمد حقيبة.
ومن هذا يظهر أن الصحيح في نسبته الحسيني لا الحسني، والله أعلم.
انظر: تنقيح المقال ٣: ١٤٨، جامع الرواة ٢: ١٤٧، رجال النجاشي ٢: ٣٠١، عمدة الطالب : ٣١٥، نضد الايضاح: ٣٠١.
(٣) ويعرف بالكاتب أيضا، كان كثير الحديث، قدم بغداد وخرج إلى الشام ومات بها. ذكره النجاشي في رجاله، والمصنف وابن داود في القسم الأول من رجاليهما.
انظر: تنقيح المقال ٢: ٥٥ خاتمة، جامع الرواة ٢: ٤٣، الخلاصة: ١٦٢، رجال ابن داود : ١٦٠، رجال النجاشي ٢: ٣٠٢، نضد الايضاح: ٢٦٤.
(٤) الذريعة ١٦: ٧٩ رقم ٣٩٨.
انظر: تنقيح المقال ٣: ١٥٨، جامع الرواة ٢: ١٥٥، رجال النجاشي ٢: ٣٠٠، نضد الايضاح: ٣٠٦.
(٢) الحقيبي نسبة إلى جده أحمد بن علي بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين عليهما السلام، فإنه يلقب ب حقيبة. ففي عمدة الطالب: وأما علي بن الحسين الأصغر بن زين العابدين عليه السلام فأعقب من ثلاثة رجال منهم أحمد حقيبة.
ومن هذا يظهر أن الصحيح في نسبته الحسيني لا الحسني، والله أعلم.
انظر: تنقيح المقال ٣: ١٤٨، جامع الرواة ٢: ١٤٧، رجال النجاشي ٢: ٣٠١، عمدة الطالب : ٣١٥، نضد الايضاح: ٣٠١.
(٣) ويعرف بالكاتب أيضا، كان كثير الحديث، قدم بغداد وخرج إلى الشام ومات بها. ذكره النجاشي في رجاله، والمصنف وابن داود في القسم الأول من رجاليهما.
انظر: تنقيح المقال ٢: ٥٥ خاتمة، جامع الرواة ٢: ٤٣، الخلاصة: ١٦٢، رجال ابن داود : ١٦٠، رجال النجاشي ٢: ٣٠٢، نضد الايضاح: ٢٦٤.
(٤) الذريعة ١٦: ٧٩ رقم ٣٩٨.
(٢٨٩)