إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي - الصفحة ٢٤٤

(١) كان فقيها عارفا له كتاب " الحج "، وقد تعلم النجاشي عليه المواريث. ذكره العلامة وابن داود في القسم الأول من كتابيهما، مما يدل على توثيقهما إياه.
انظر: جامع الرواة ١: ٥٠٦، الخلاصة: ١١٢، رجال النجاشي ٢: ٣٦، نضد الايضاح: ١٩٦.
(٢) له كتاب رواه عنه ابنه محمد، وهليل تصغير هلال.
انظر: تنقيح المقال ٢: ٢٢٣، جامع الرواة ١: ٥١٦، رجال النجاشي ٢: ٣٧، نضد الايضاح : ١٩٨.
(٣) في ف ٢: عبيد. وقد جعله المصنف في الخلاصة: عبيد الله الوضافي: بالضاد المعجمة، وأثبته ابن داود بالصاد المهملة قائلا: ومن أصحابنا من التبس عليه فقال بالضاد المعجمة.
وهو عربي ثقة، يكنى أبا سعيد، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام، له كتاب رواه عنه جماعة منهم ابن مسكان. والوصافي منسوب إلى الوصاف رجل من سادات العرب، سمي الوصاف لحديث له قال الصنعاني في التكملة كما حكاه ابن داود في رجاله.
انظر: جامع الرواة ١: ٥٣٠، الخلاصة: ١١٣، رجال ابن داود: ١٢٦، رجال النجاشي ٢: ٣٨، نضد الايضاح: ٢٠٥.
(٤) في ف ١: عبيد - بالياء - بن عبد العزيز.
(٥) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة باسكان اللام وفتح الواو.
(٦) في ف ٢: بضم.
(٧) عيسى الجلودي من أصحاب الباقر عليه السلام، أما عبد العزيز فقد ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام.
انظر تفصيل ترجمته في: جامع الرواة ١: ٤٦٠، الخلاصة: ١١٦، رجال ابن داود: ١٢٩، رجال الشيخ الطوسي: ٤٨٧، رجال النجاشي ٢: ٥٤، نضد الايضاح: ١٨٣.