إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي - الصفحة ١٩٤

(١) كوفي ثقة، مولى بني زهرة بن كلاب، روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام، له كتاب، يروي عنه جماعة منهم ابن أبي عمير.
والزام بمعنى المتكبر، وقيل: هو الذي يثقب أنف البعير.
انظر: تنقيح المقال ٢: ١١، رجال النجاشي ١: ٤٠٥، الفهرست: ١٥١، نضد الايضاح : ١٥١.
(٢) ذكره المصنف مرة ثانية حيث قال: سيف بن عميرة: بفتح العين، والياء الساكنة، والهاء بعد الراء.
وهو عربي نخعي كوفي ثقة واقفي، روى عن أبي عبد الله عليه السلام وأبي الحسن الكاظم عليه السلام، له كتاب يرويه جماعة من أصحابنا.
انظر: تنقيح المقال ٢: ٧٩، جامع الرواة ١: ٣٩٥، الخلاصة: ٨٢، رجال الشيخ الطوسي: ٢١٥ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام و ٣٥١ في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام، رجال النجاشي ١: ٤٢٥، الفهرست: ١٦٥.، مجمع الرجال ٣: ١٨٧، نضد الايضاح: ١٦٥.
(٣) يكنى أبا بشير، كان ثقة وجها في أصحابنا الكوفيين، عربي صليب من جهينة، وقيل: من بجيلة، روى عنه جماعة منهم محمد بن علي بن محبوب، وعدة الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي عليه السلام.
انظر: تنقيح المقال ١: ٨، جامع الرواة ١: ١٥، رجال الشيخ الطوسي: ٤١٦، رجال النجاشي ١: ٨٢ و ٤٢١، الفهرست: ١٦٣، لسان الميزان ١: ٢٥، معجم رجال الحديث ٣: ١٧٤، نضد الايضاح: ١٦٣.
(٤) ذكره المصنف رحمه الله في هذا الكتاب قبل عدة أسماء، وجعل النسبة في ترجمة أخيه بشار:
الضبيعي.
وهو كوفي روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، ثقة، له كتاب يرويه عدة من أصحابنا منهم محمد بن أبي حمزة.
انظر: جامع الرواة ١: ٣٦٤، الخلاصة: ٨٠، رجال الشيخ الطوسي: ٢٠٤، في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال النجاشي ١: ٤١٠، نضد الايضاح: ١٥٦.