إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي - الصفحة ٢٢٩

(١) روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وعن رجل عنه عليه السلام، له كتاب رواه عنه جماعة منهم عبيس. وقال الشيخ الطوسي في الفهرست: عمر اليماني، وقيل: الرماني، يكنى أبا جعفر.
انظر: جامع الرواة ١: ٦٣٠، الخلاصة: ١١٩، رجال ابن داود: ١٤٤، رجال النجاشي ٢: ١٢٨، الفهرست: ٢٣٧، نضد الايضاح: ٢٣٧.
(٢) في ف ٢: الزبلي، وفي ف ١ الزبلي خ ل، وما أثبتناه موافق للمصادر التي رأيتها.
وهو كوفي ثقة، روى عن أبي عبد الله عليه السلام، له كتاب رواه حميد عن أبي غالب عنه.
والزبالي نسبة إلى زبالة موضع معروف بطريق مكة بين واقصة والثعلبية بها بركتان، أو نسبة إلى زبالة من ضواحي المدينة.
انظر: تنقيح المقال ٢: ١٧٨، جامع الرواة ١: ٦٣٠، الفهرست: ٢٣٧، نضد الايضاح: ٢٣٧.
(٣) في ف ١: نهشل.
وهو أحد الرواة عن الإمام الصادق عليه السلام، وله كتاب رواه عنه محمد بن زياد. وفي بعض المصادر كرجال النجاشي والشيخ وابن داود: ذبيان بالذال المعجمة.
انظر تنقيح المقال ٢: ٣٤٩، جامع الرواة ١: ٦٣٩، رجال ابن داود: ١٤٦، رجال الشيخ الطوسي: ٢٥١ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال النجاشي ٢: ١٣١، الفهرست:
٢٤١، نضد الايضاح: ٢٤١.
(٤) مولى، ثقة، عين، روى عن الإمام الصادق عليه السلام. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام قائلا: عمرو بن خالد الأفرق الحناط، كوفي. وفي نسخة الفهرست المطبوعة في جامعة مشهد المقدسة والتي هي من تصحيح المستشرق. الويس اسپرنكر، ومولوي عبد الحق، ومولوي غلام قادر: عمرو. وفي النسخة المطبوعة في المكتبة المرتضوية، افسيث منشورات الشريف الرضي في قم المقدسة، والتي هي من تصحيح الحجة السيد محمد صادق آل بحر العلوم: عمرو.
انظر: جامع الرواة ١: ٦٣٤، الخلاصة: ١٢٠، رجال ابن داود: ١٤٥، رجال الشيخ الطوسي : ٢٤٨، رجال النجاشي ٢: ١٣١، الفهرست: ٣٢٨ طبع جامعة مشهد و ١١٢ طبع منشورات الشريف الرضي، نضد الايضاح: ٣٢٨.