[٦١٥] محمد بن علي الهمذاني: بالذال المعجمة (١).
[٦١٦] محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري (٢)، ثقة يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل، واستثنى الشيخ محمد بن الحسن بن الوليد ما يرويه عن جماعة ذكرتهم في كتاب " كشف المقال في معرفة الرجال ". له كتب منها كتاب " نوادر الحكمة " وهو كتاب حسن كبير يعرفه القميون ب‍ دبة شبيب: بفتح الدال المهملة، وتشديد الباء المنقطة تحتها نقطة، وشبيب فامي: بالشين المعجمة، والباء المنقطة تحتها نقطة قبل الياء المنقطة تحتها نقطتين وبعدها. والفامي بالفاء، والميم بعد الألف: بياع كل شئ، كان بقم له دبة ذات بيوت يعطي منها ما يطلب منه من دهن فشبهوا هذا الكتاب بذلك.
[٦١٧] محمد بن عبد الله بن نجيح: بالنون، والجيم، والياء المنقطة تحتها نقطتين، والحاء المهملة، أبو عبد الله الكوفي المعروف ب‍ الشخير: بالشين المعجمة، والخاء المشددة، والراء بعد الياء المنقطة تحتها نقطتين (٣).

(١) مشترك بين عدة أشخاص منهم ابن إبراهيم بن محمد، وابن إبراهيم بن موسى المدعو بأبي سمينة الصيرفي.
(٢) يكنى أبا جعفر، جليل القدر، كثير الرواية، ما عليه في نفسه طعن في شئ، روى جماعة منهم محمد ابن أحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس.
انظر: جامع الرواة ٢: ٦٣، الخلاصة: ١٤٦، رجال النجاشي ٢: ٢٤٢، الفهرست: ٢٧٣، نضد الايضاح: ٢٧٥.
(٣) من أصحابنا، قليل الحديث، له كتاب يرويه عن الحسن بن محبوب وسليمان الديلمي.
انظر: جامع الرواة ٢: ١٤٥، الخلاصة: ١٥٦، رجال النجاشي ٢: ٢٤٥، نضد الايضاح: ٣٠٠.

(٢٧٧)