إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٦٢ - المناقشة في توجيه الشيخ لما دلّ على وجوب الإعادة

( وممّا ذكره العلاّمة في الاستدلال ) [١] ما رواه الصدوق عن رسول الله ٦ مرسلا أنّه قيل له : إنّ فلانا أصابته جنابة وهو مجدور فغسّلوه فمات ، فقال : « قتلوه ، ألا سألوا؟ ألا يمّموه؟ إنّ شفاء العيّ [٢] السؤال » [٣] حيث أطلق ٧ تسويغ التيمم من غير تفصيل [٤]. ففيه تأمّل ، لاحتمال إرادته ٧ أنّ مع خوف التلف لا يسوغ الغسل ، كما يدل عليه سوق الحديث.

أمّا الإطلاق في قضية أبي ذر من قوله ٧ : « يكفيك الصعيد عشر سنين » [٥] فله وجه.

لكن الأوضح الاستدلال بالأخبار الدالة على عدم إعادة الصلاة على الجنب المتيمم [٦] ، واحتمال أن يقال : إنّها مطلقة وغيرها من الأخبار مقيد ، فيه : أنّ الأخبار قابلة للحمل على الاستحباب كما يأتي ، ومعه لا يتعين حمل الشيخ ، مضافا إلى إطلاق الآية في قوله تعالى ( وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) [٧] وأمّا الأخبار الآتية فالكلام فيها إذا سمعته يندفع به احتمال الشيخ ، فليتأمّل.