جواهر الحكمة للشباب - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢١٦ - ١/ ٢ محمد رسول الله

الدُّنيا وَالآخِرَةِ.[١]

٥١٥. الإمام زين العابدين عليه السلام: إنَّ أعرابِيّاً أتى‌ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله فَخَرَجَ إلَيهِ فى رِداءٍ مُمَشَّقٍ‌[٢].

فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، لَقَد خَرَجتَ إلَيَّ كَأَنَّكَ فَتىً.

فَقالَ صلى الله عليه و آله: نَعَم يا أعرابِيُّ، أنَا الفَتَى، ابنُ الفَتى‌، أخُو الفَتى‌.

فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، أمَّا الفَتى‌ فَنَعَم، وكَيفَ ابنُ الفَتى‌ وأخُو الفَتى‌؟

فَقالَ: أما سَمِعتَ اللَّهَ عز و جل يَقولَ: «قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ»[٣] فَأَنَا ابنُ إبراهيمَ، وأمّا أخُو الفَتى‌ فَإِنَّ مُنادِياً نادى‌ فِي السَّماءِ يَومَ احُدٍ: «لا سَيفَ إلّاذُوالفَقارِ ولا فَتى‌ إلّا عَلِيٌّ، فَعَلِيٌّ أخي وأنَا أخوهُ».[٤]

٥١٦. الإمام الحسن عليه السلام: سَأَلتُ خالي هِندَ بنَ أبي هالَةَ عَن حِليَةِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وكانَ وَصّافاً لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ فَخماً مُفَخَّماً، يَتَلأَلأَ وَجهُهُ تَلأَلُؤَ القَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ، أطوَلَ مِنَ المَربوعِ وأقصَرَ مِنَ المُشَذَّبِ،[٥] عَظيمَ الهامَةِ، رَجِلَ الشَّعرِ إذَا انفَرَقَت عَقيقَتُهُ‌[٦] فَرَقَ وإلّا فَلا يُجاوِزُ شَعرُهُ شَحمَةَ اذُنَيهِ إذا هُوَ وَفرَةٌ،

[١]. الأمالي للطوسي: ص ٥٨٣ ح ١٢٠٦.

[٢]. ثوب ممشّق: مصبوغ بالمشق وهو طين أحمر يستعمل للصبغ( راجع: تاج العروس: ج ١٣ ص ٤٤٧).

[٣]. الأنبياء: ٦٠.

[٤]. معاني الأخبار: ص ١١٩.

[٥]. المشذَّب: هو الطويل البائن الطُّول مع نَقص في لحمه، وأصله من النخلة الطويلة التي‌شُذّب عنها جريدها: أي قطّع و فرّق( النهاية: ج ٢، ص ٤٥٣).

[٦]. عقيقته: العَقُّ في الأصل الشق والقطع، سمّيت الشعرة التي يخرج الولود من بطن أُمه وهي‌عليه عقيقة.( لسان العرب: ج ١٠ ص ٢٥٧).