جواهر الحكمة للشباب
(١)
جواهر الحكمة للشباب
١١ ص
(٢)
تمهيد
٧ ص
(٣)
البحوث الإسلامية حول الشباب
٩ ص
(٤)
ببلوغرافيا كتب الشباب
٩ ص
(٥)
الكتب المفضلة لجيل الشباب
١٠ ص
(٦)
جواهر الحكمة للشباب
١١ ص
(٧)
المدخل
١٣ ص
(٨)
الشاب لغة
١٣ ص
(٩)
مراحل الحياة البشرية في القرآن
١٦ ص
(١٠)
سر ديمومة شبابية الروح
١٧ ص
(١١)
تعاليم الإسلام بشأن الشباب
١٨ ص
(١٢)
أولا دور فترة الشباب في التربية وبناء الذات
١٨ ص
(١٣)
أ - الرسالة الأخلاقية
١٩ ص
(١٤)
ب - الرسالة الثقافية
١٩ ص
(١٥)
ج - الرسالة السياسية
٢٠ ص
(١٦)
ثانيا مقدمات ازدهار الشباب
٢٢ ص
(١٧)
أ - المعرفة
٢٢ ص
(١٨)
العلاقة العضوية بين العلم والدين
٢٣ ص
(١٩)
إطلاق حرية التساؤل للشباب
٢٤ ص
(٢٠)
ب - الإيمان بالذات
٢٥ ص
(٢١)
ج - الارتباط بالله
٢٦ ص
(٢٢)
د - الصديق الصالح
٢٨ ص
(٢٣)
ه - تقوية البدن واللذائذ المشروعة
٢٨ ص
(٢٤)
و - القيم الأخلاقية والعملية
٣٠ ص
(٢٥)
ثالثا التعرف على آفات الشباب
٣١ ص
(٢٦)
أ - جليس السوء
٣١ ص
(٢٧)
ب - البطالة
٣٢ ص
(٢٨)
ج - الإدمان على المخدرات
٣٣ ص
(٢٩)
د - سكرة الشباب
٣٥ ص
(٣٠)
ه - الحوافز الجنسية
٣٦ ص
(٣١)
و - الآفات الثقافية والسياسية
٣٧ ص
(٣٢)
ز - الآفات الأخلاقية والسلوكية
٣٩ ص
(٣٣)
رابعا حقوق الشباب
٣٩ ص
(٣٤)
أ - الحقوق الأسرية
٤٠ ص
(٣٥)
ب - الحقوق الاجتماعية
٤١ ص
(٣٦)
خامسا الشباب الأمثل
٤٢ ص
(٣٧)
القسم الأول دور مرحلة الشباب في الازدهار
٤٣ ص
(٣٨)
الفصل الأول ربيع الحياة
٤٥ ص
(٣٩)
1/ 1 قيمة الشباب
٤٥ ص
(٤٠)
1/ 2 اغتنام فرصة الشباب
٤٦ ص
(٤١)
1/ 3 خزائن الأيام
٤٨ ص
(٤٢)
1/ 4 السعي الدؤوب في سبيل الكمال
٤٩ ص
(٤٣)
1/ 5 محاسبة أيام الشباب
٥٠ ص
(٤٤)
الفصل الثاني ربيع بناء الذات
٥١ ص
(٤٥)
2/ 1 استعداد الشاب لبناء ذاته
٥١ ص
(٤٦)
2/ 2 دور الشباب في التعلم
٥٣ ص
(٤٧)
2/ 3 التربية المعنوية
٥٤ ص
(٤٨)
الفصل الثالث ربيع البناء
٥٧ ص
(٤٩)
3/ 1 بعث الأنبياء شبانا
٥٧ ص
(٥٠)
3/ 2 الإمام المهدي يظهر شابا
٥٨ ص
(٥١)
3/ 3 دور الشباب في حكومة خاتم الأنبياء 3/ 3 - 1 أول ممثل للنبي فتى
٥٩ ص
(٥٢)
3/ 3 - 2 أول وال لمكة شاب في الحادية والعشرين
٦٠ ص
(٥٣)
3/ 3 - 3 قائد حرب الروم، شاب في الثامنة عشرة
٦٢ ص
(٥٤)
3/ 4 دور الشباب في حكومة إمام العصر
٦٣ ص
(٥٥)
القسم الثاني عوامل ازدهار الشباب
٦٥ ص
(٥٦)
الفصل الأول المعرفة
٦٧ ص
(٥٧)
1/ 1 التثقف
٦٧ ص
(٥٨)
1/ 2 معرفة النفس
٦٨ ص
(٥٩)
1/ 3 التعرف على القرآن
٧١ ص
(٦٠)
1/ 4 التفقه في الدين
٧١ ص
(٦١)
1/ 5 المعرفة بأن العلم والإيمان توأمان
٧٢ ص
(٦٢)
1/ 6 الاهتمام بطرح الأسئلة
٧٣ ص
(٦٣)
الفصل الثاني الإيمان بالذات
٧٧ ص
(٦٤)
2/ 1 العزم
٧٧ ص
(٦٥)
2/ 2 السعي
٧٨ ص
(٦٦)
2/ 3 علو الهمة
٧٩ ص
(٦٧)
2/ 4 العزة
٧٩ ص
(٦٨)
2/ 5 الاستغناء
٨٠ ص
(٦٩)
2/ 6 الاستقامة
٨١ ص
(٧٠)
2/ 7 التوكل
٨١ ص
(٧١)
الفصل الثالث العلاقة بالله
٨٣ ص
(٧٢)
3/ 1 قيمة العبادة في مرحلة الشباب
٨٣ ص
(٧٣)
3/ 2 مباهاة الله بعبادة الشاب
٨٤ ص
(٧٤)
3/ 3 بركات العبادة في الشباب
٨٥ ص
(٧٥)
3/ 4 معنى العبادة
٨٦ ص
(٧٦)
3/ 5 الاعتدال في العبادة
٨٦ ص
(٧٧)
الفصل الرابع الصديق الصالح
٨٧ ص
(٧٨)
4/ 1 دور الصديق في الحياة
٨٧ ص
(٧٩)
4/ 2 اختبار الصديق
٨٨ ص
(٨٠)
4/ 3 أنواع الأصدقاء
٩٠ ص
(٨١)
4/ 4 خير الأصدقاء
٩١ ص
(٨٢)
4/ 5 حق الجليس
٩٣ ص
(٨٣)
الفصل الخامس اللذائذ المحللة وتقوية الجسم
٩٥ ص
(٨٤)
5/ 1 مدح قوة البدن
٩٥ ص
(٨٥)
5/ 2 أسباب النضارة
٩٧ ص
(٨٦)
5/ 3 الترفيه المحلل
٩٩ ص
(٨٧)
5/ 4 النزهة
١٠٠ ص
(٨٨)
5/ 5 المزاح
١٠١ ص
(٨٩)
5/ 6 السباحة، الفروسية، الرماية
١٠٤ ص
(٩٠)
5/ 7 المصارعة
١٠٤ ص
(٩١)
5/ 8 المسابقة
١٠٧ ص
(٩٢)
الفصل السادس القيم الأخلاقية والعملية
١١١ ص
(٩٣)
6/ 1 ترك المعصية
١١١ ص
(٩٤)
6/ 2 التوبة
١١٢ ص
(٩٥)
6/ 3 النظم
١١٧ ص
(٩٦)
6/ 4 رعاية حقوق الوالدين
١١٨ ص
(٩٧)
6/ 5 الإنصاف في معاشرة الناس
١٢٠ ص
(٩٨)
6/ 6 العمل
١٢٠ ص
(٩٩)
6/ 7 إتقان العمل
١٢٢ ص
(١٠٠)
6/ 8 الاستقلالية في العمل
١٢٣ ص
(١٠١)
6/ 9 خدمة الناس
١٢٣ ص
(١٠٢)
6/ 10 الأمانة
١٢٤ ص
(١٠٣)
6/ 11 التزين
١٢٧ ص
(١٠٤)
6/ 12 حسن الخلق
١٢٨ ص
(١٠٥)
6/ 13 العفة
١٣١ ص
(١٠٦)
6/ 14 عفة النظر
١٣٢ ص
(١٠٧)
6/ 15 الحجاب
١٣٣ ص
(١٠٨)
6/ 16 الزواج
١٣٥ ص
(١٠٩)
6/ 17 الحياء
١٣٨ ص
(١١٠)
6/ 18 التجنب عن الحياء المذموم
١٣٩ ص
(١١١)
6/ 19 الوقار
١٣٩ ص
(١١٢)
6/ 20 بعد النظر
١٤٠ ص
(١١٣)
6/ 21 مشاورة ذوي الرأي
١٤١ ص
(١١٤)
6/ 22 الحرية
١٤١ ص
(١١٥)
6/ 23 قبول العذر
١٤٢ ص
(١١٦)
القسم الثالث موانع ازدهار الشباب
١٤٥ ص
(١١٧)
الفصل الأول البطالة
١٤٧ ص
(١١٨)
1/ 1 ذم البطالة
١٤٧ ص
(١١٩)
1/ 2 خطر البطالة
١٤٩ ص
(١٢٠)
1/ 3 محاسبة البطالين
١٥٠ ص
(١٢١)
الفصل الثاني الإدمان
١٥١ ص
(١٢٢)
2/ 1 حرمة كل مسكر
١٥١ ص
(١٢٣)
2/ 2 التحذير من المخدر
١٥١ ص
(١٢٤)
الفصل الثالث قرين السوء
١٥٣ ص
(١٢٥)
3/ 1 خطر قرين السوء
١٥٣ ص
(١٢٦)
3/ 2 سمات قرين السوء
١٥٤ ص
(١٢٧)
3/ 3 شر الأصدقاء
١٥٦ ص
(١٢٨)
الفصل الرابع سكر الشباب
١٥٧ ص
(١٢٩)
الفصل الخامس الشهوة الجنسية
١٥٩ ص
(١٣٠)
5/ 1 فخ الشيطان
١٥٩ ص
(١٣١)
5/ 2 مبدأ العشق المذموم
١٦٢ ص
(١٣٢)
5/ 3 مغبة اتباع الشهوات
١٦٢ ص
(١٣٣)
5/ 4 خطر الاختلاء بغير المحارم
١٦٣ ص
(١٣٤)
5/ 5 جزاء العفة في الامور الجنسية
١٦٤ ص
(١٣٥)
5/ 6 جزاء العاشق العفيف
١٦٦ ص
(١٣٦)
الفصل السادس مصائد الشيطان
١٦٧ ص
(١٣٧)
الفصل السابع الآفات الثقافية والسياسية
١٧١ ص
(١٣٨)
7/ 1 وجوب الوقاية من الآفات الثقافية
١٧١ ص
(١٣٩)
7/ 2 التحذير من التبعية العمياء
١٧١ ص
(١٤٠)
7/ 3 وجوب مخالفة زعماء السوء
١٧٣ ص
(١٤١)
الفصل الثامن الآفات الأخلاقية والعملية
١٧٥ ص
(١٤٢)
8/ 1 عقوق الوالدين
١٧٥ ص
(١٤٣)
8/ 2 سوء الخلق
١٨٠ ص
(١٤٤)
8/ 3 بذاءة اللسان
١٨١ ص
(١٤٥)
8/ 4 الغرور
١٨١ ص
(١٤٦)
8/ 5 العجب
١٨١ ص
(١٤٧)
8/ 6 الكبر
١٨٢ ص
(١٤٨)
8/ 7 الحرص
١٨٣ ص
(١٤٩)
8/ 8 الحسد
١٨٣ ص
(١٥٠)
8/ 9 الحقد
١٨٤ ص
(١٥١)
8/ 10 الحدة
١٨٤ ص
(١٥٢)
8/ 11 اللجاجة
١٨٥ ص
(١٥٣)
8/ 12 الكسل
١٨٥ ص
(١٥٤)
8/ 13 التطرف
١٨٦ ص
(١٥٥)
8/ 14 التزين المذموم
١٨٧ ص
(١٥٦)
8/ 15 كثرة الفكر في اللذات
١٨٧ ص
(١٥٧)
8/ 16 شرب الخمر
١٨٨ ص
(١٥٨)
8/ 17 عصيان الله علانية
١٨٩ ص
(١٥٩)
القسم الرابع حقوق الشاب
١٩١ ص
(١٦٠)
الفصل الأول حقوق الشاب على الوالدين
١٩٣ ص
(١٦١)
1/ 1 أهمية حقوق الولد
١٩٣ ص
(١٦٢)
1/ 2 التزويج
١٩٤ ص
(١٦٣)
1/ 3 العدالة
١٩٤ ص
(١٦٤)
1/ 4 الدعاء
١٩٥ ص
(١٦٥)
1/ 5 ترك الدعاء عليه
١٩٧ ص
(١٦٦)
1/ 6 عدم الإفراط في ملامته
١٩٨ ص
(١٦٧)
الفصل الثاني حقوق الشاب الإجتماعية
١٩٩ ص
(١٦٨)
2/ 1 الإكرام
١٩٩ ص
(١٦٩)
2/ 2 الاستشارة
١٩٩ ص
(١٧٠)
2/ 3 الاعتناء باحتياجاته الخاصة
٢٠٠ ص
(١٧١)
القسم الخامس اسوة الشباب
٢٠١ ص
(١٧٢)
الفصل الأول اسوة الشباب في القرآن الكريم
٢٠٣ ص
(١٧٣)
1/ 1 إبراهيم الخليل
٢٠٣ ص
(١٧٤)
1/ 1 - 1 تحطيم الأصنام
٢٠٣ ص
(١٧٥)
1/ 1 - 2 خليل الرحمن
٢٠٦ ص
(١٧٦)
1/ 1 - 3 الامتحان بالإلقاء في النار
٢٠٦ ص
(١٧٧)
1/ 1 - 4 الابتلاء بذبح الولد
٢٠٩ ص
(١٧٨)
1/ 1 - 5 كثرة الدعاء
٢١٢ ص
(١٧٩)
1/ 2 محمد رسول الله
٢١٥ ص
(١٨٠)
1/ 3 يوسف الصديق
٢٢١ ص
(١٨١)
1/ 3 - 1 شدة التقوى
٢٢١ ص
(١٨٢)
1/ 3 - 2 اختيار السجن
٢٢٣ ص
(١٨٣)
1/ 3 - 3 عزة الطاعة وذلة المعصية
٢٢٤ ص
(١٨٤)
1/ 3 - 4 حرمة الوالد
٢٢٦ ص
(١٨٥)
1/ 3 - 5 زواج يوسف و زليخا
٢٢٦ ص
(١٨٦)
1/ 3 - 6 احتجاج الله بيوسف على الشاب الجميل
٢٢٨ ص
(١٨٧)
1/ 4 موسى الكليم
٢٢٨ ص
(١٨٨)
1/ 4 - 1 العلم والحكمة في الشباب
٢٢٨ ص
(١٨٩)
1/ 4 - 2 غاية الفقر
٢٢٩ ص
(١٩٠)
1/ 4 - 3 شدة الأمانة
٢٣٠ ص
(١٩١)
1/ 4 - 4 غاية الإخلاص
٢٣١ ص
(١٩٢)
1/ 4 - 5 إجارة النفس للزواج
٢٣٢ ص
(١٩٣)
1/ 5 أصحاب الكهف والرقيم
٢٣٣ ص
(١٩٤)
الفصل الثاني اسوة الشباب من أهل البيت
٢٣٧ ص
(١٩٥)
2/ 1 أميرالمؤمنين
٢٣٧ ص
(١٩٦)
2/ 2 سيدة نساء العالمين فاطمة(عليها السلام)
٢٤٢ ص
(١٩٧)
2/ 3 سيدا شباب أهل الجنة
٢٤٤ ص
(١٩٨)
2/ 4 زين العابدين
٢٤٥ ص
(١٩٩)
2/ 5 موسى الكاظم
٢٤٩ ص
(٢٠٠)
الفصل الثالث اسوة الشباب من أصحاب رسول الله والإمام علي
٢٥٣ ص
(٢٠١)
3/ 1 أبوذر الغفاري
٢٥٤ ص
(٢٠٢)
3/ 2 أبوالهيثم الأنصاري
٢٥٦ ص
(٢٠٣)
3/ 3 أصبغ بن نباتة
٢٥٧ ص
(٢٠٤)
3/ 4 اويس القرني
٢٥٨ ص
(٢٠٥)
3/ 5 بلال بن رباح
٢٥٩ ص
(٢٠٦)
3/ 6 جابر بن عبد الله الأنصاري
٢٥٩ ص
(٢٠٧)
3/ 7 جارية بن قدامة السعدي
٢٦١ ص
(٢٠٨)
3/ 8 جعفر بن أبي طالب
٢٦٢ ص
(٢٠٩)
3/ 9 جويرية بن مسهر
٢٦٥ ص
(٢١٠)
3/ 10 الحارث الهمداني
٢٦٥ ص
(٢١١)
3/ 11 حجر بن عدي
٢٦٥ ص
(٢١٢)
3/ 12 حذيفة بن اليمان
٢٦٨ ص
(٢١٣)
3/ 13 حنظلة غسيل الملائكة
٢٦٩ ص
(٢١٤)
3/ 14 خزيمة بن ثابت
٢٧٠ ص
(٢١٥)
3/ 15 رشيد الهجري
٢٧١ ص
(٢١٦)
3/ 16 زيد بن صوحان
٢٧٢ ص
(٢١٧)
3/ 17 سعيد بن قيس
٢٧٣ ص
(٢١٨)
3/ 18 سهل بن حنيف
٢٧٤ ص
(٢١٩)
3/ 19 شاب من أهل المعرفة
٢٧٥ ص
(٢٢٠)
3/ 20 شاب قد نور الله قلبه
٢٧٦ ص
(٢٢١)
3/ 21 صعصعة بن صوحان
٢٧٧ ص
(٢٢٢)
3/ 22 عامر بن واثلة
٢٨٠ ص
(٢٢٣)
3/ 23 عبد الله بن بديل
٢٨٢ ص
(٢٢٤)
3/ 24 عبد الله بن هاشم
٢٨٣ ص
(٢٢٥)
3/ 25 عدي بن حاتم
٢٨٤ ص
(٢٢٦)
3/ 26 عمار بن ياسر
٢٨٧ ص
(٢٢٧)
3/ 27 عمرو بن حزم الأنصاري
٢٨٩ ص
(٢٢٨)
3/ 28 عمرو بن الحمق الخزاعي
٢٩٠ ص
(٢٢٩)
3/ 29 قنبر مولى أميرالمؤمنين
٢٩١ ص
(٢٣٠)
3/ 30 قيس بن سعد بن عبادة
٢٩٣ ص
(٢٣١)
3/ 31 كميل بن زياد
٢٩٥ ص
(٢٣٢)
3/ 32 مالك الأشتر
٢٩٧ ص
(٢٣٣)
3/ 33 مالك بن كعب
٣٠٢ ص
(٢٣٤)
3/ 34 محمد بن أبي بكر
٣٠٢ ص
(٢٣٥)
3/ 35 مسلم المجاشعي
٣٠٤ ص
(٢٣٦)
3/ 36 مصعب بن عمير
٣٠٥ ص
(٢٣٧)
3/ 37 معقل بن قيس الرياحي
٣٠٦ ص
(٢٣٨)
3/ 38 المقداد بن عمرو، 1
٣٠٧ ص
(٢٣٩)
3/ 39 ميثم التمار
٣٠٨ ص
(٢٤٠)
3/ 40 هاشم بن عتبة
٣١١ ص
(٢٤١)
الفهارس
٣١٥ ص
(٢٤٢)
(1) فهرس الآيات الكريمة
٣١٧ ص
(٢٤٣)
البقره
٣١٧ ص
(٢٤٤)
آل عمران
٣١٧ ص
(٢٤٥)
الأنعام
٣١٧ ص
(٢٤٦)
الأعراف
٣١٨ ص
(٢٤٧)
الأنفال
٣١٨ ص
(٢٤٨)
التوبة
٣١٨ ص
(٢٤٩)
يونس
٣١٨ ص
(٢٥٠)
هود
٣١٨ ص
(٢٥١)
يوسف
٣١٨ ص
(٢٥٢)
النحل
٣١٩ ص
(٢٥٣)
الإسراء
٣١٩ ص
(٢٥٤)
الكهف
٣١٩ ص
(٢٥٥)
مريم
٣٢٠ ص
(٢٥٦)
الأنبياء
٣٢١ ص
(٢٥٧)
الحج
٣٢٢ ص
(٢٥٨)
النور
٣٢٢ ص
(٢٥٩)
الفرقان
٣٢٢ ص
(٢٦٠)
النمل
٣٢٢ ص
(٢٦١)
القصص
٣٢٢ ص
(٢٦٢)
العنكبوت
٣٢٣ ص
(٢٦٣)
الروم
٣٢٣ ص
(٢٦٤)
الأحزاب
٣٢٣ ص
(٢٦٥)
سبأ
٣٢٣ ص
(٢٦٦)
فاطر
٣٢٣ ص
(٢٦٧)
الصافات
٣٢٤ ص
(٢٦٨)
ص
٣٢٤ ص
(٢٦٩)
الزمر
٣٢٤ ص
(٢٧٠)
غافر
٣٢٤ ص
(٢٧١)
الزخرف
٣٢٤ ص
(٢٧٢)
الأحقاف
٣٢٥ ص
(٢٧٣)
النجم
٣٢٥ ص
(٢٧٤)
الرحمن
٣٢٥ ص
(٢٧٥)
الواقعة
٣٢٥ ص
(٢٧٦)
الحديد
٣٢٥ ص
(٢٧٧)
المجادلة
٣٢٥ ص
(٢٧٨)
الممتحنة
٣٢٥ ص
(٢٧٩)
التغابن
٣٢٦ ص
(٢٨٠)
الإنسان
٣٢٦ ص
(٢٨١)
الكوثر
٣٢٦ ص
(٢٨٢)
(2) فهرس الأعلام
٣٢٧ ص
(٢٨٣)
(3) فهرس الأشعار
٣٣٥ ص
(٢٨٤)
(4) فهرس الجماعات والطوائف
٣٣٧ ص
(٢٨٥)
(5) فهرس الأديان والمذاهب والفرق والكتب
٣٣٩ ص
(٢٨٦)
(6) فهرس البلدان والأماكن
٣٤١ ص
(٢٨٧)
(7) فهرس الأيام والوقائع والغزوات
٣٤٣ ص
(٢٨٨)
(8) فهرس المنابع والمآخذ
٣٤٥ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص

جواهر الحكمة للشباب - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٦١ - ٣/ ٧ جارية بن قدامة السعدي

٣/ ٧ جارِيَةُ بنُ قُدامَةَ السَّعدِيُ‌

جارِيَةُ بنُ قُدامَةَ التَّميمِيُّ السَّعدِيُّ. كانَ مِن صَحابَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، ومِن أنصارِ عَلِيٍّ عليه السلام الأَبرارِ الشُّجعانِ. وكانَ فَتِيَّ القَلبِ، عَميقَ الرُّؤيَةِ، ذا شَخصِيَّةٍ رَفيعَةٍ جَعَلَتهُ وَدوداً مَحبوباً. وكانَ ثابِتَ القَدَمِ في حُبِّ عَلِيٍّ عليه السلام، شَديداً عَلى‌ أعدائِهِ.

ولَمّا تَقَلَّدَ الإِمامُ الخِلافَةَ، أخَذَ لَهُ البَيعَةَ فِي البَصرَةِ. وكانَ مِن جُملَةِ الهائِمينَ بِحُبِّهِ، الَّذينَ عُرِفوا بِاسمِ «شُرطَةِ الخَميسِ». وقَد شَهِدَ مَشاهِدَهُ كُلَّها بِجِدٍّ وتَفانٍ.

وتَولّى‌ قِيادَةَ قَبيلَةِ «سَعدٍ» و «رَباب» في صِفّينَ.

وكان خَطيباً مُفَوَّهاً، وتَشهَدُ عَلى‌ لَباقَتِهِ وبَلاغَةِ لِسانِهِ مُحاوَراتُهُ في صِفّينَ، وكَلِماتُهُ الجَريئَةُ، وعِباراتُهُ القَوِيَّةُ الدّامِغَةُ في قَصرِ مُعاوِيَةَ دِفاعاً عَن إمامِهِ عليه السلام.

وَجَّهَهُ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ إلى‌ أهلِ نَجرانَ عِندَ ارتِدادِهِم عَنِ الإِسلامِ.

بَدَأَت غاراتُ مُعاوِيَةَ الظّالِمَةُ عَلى‌ أطرافِ العِراقِ بَعدَ مَعرَكَةِ النَّهرَوانِ، وأشخَصَ عَبدَ اللَّهِ بنَ عامِرٍ الحَضرَمِيَّ إلَى البَصرَةِ لِيَأخُذَ لَهُ البَيعَةَ مِن أهلِها، فَفَعَلَ ذلِكَ وَاستَولى‌ عَلَى المَدينَةِ، فَوَجَّهَ الإِمامُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فِي البِدايَةِ أعيَنَ بنَ ضُبَيعَةَ لِإِخمادِ فِتنَةِ ابنِ الحَضرَمِيِ‌لكِنَّهُ استُشهِدَ لَيلًا في فِراشِهِ، فَأَرسَلَ جارِيَةَ، فَاستَعادَها بِتَدبيرٍ دَقيقٍ وشَجاعَةٍ مَحمودَةٍ، فَأَثنى‌ عَلَيهِ الإِمامُ عليه السلام.