جواهر الحكمة للشباب - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٠٠ - ٥/ ٤ النزهة
وهُوَ صَبِيٌّ بِالمَداحي، فَإِذا أصابَ مِدحاتي مِدحاتَهُ قُلتُ: احمِلني.
فَيَقولُ: وَيحَكَ أتَركَبُ ظَهراً حَمَلَهُ رَسولُاللَّه؟ فَأَترُكُهُ، فَإِذا أصابَ مِدحاتُهُ مِدحاتي.
قُلتُ: لاأحمِلُك كَما لا تَحمِلُني.
فَيَقولُ: أوَ ماتَرضى أن تَحمِلَ بَدَناً حَمَلَهُ رَسولُاللَّهِ صلى الله عليه و آله؟! فَأَحمِلُهُ.[١]
٥/ ٤ النُّزهَة
١٨٠. الكافيعن عمرو بن حُرَيث: دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام وهُوَ في مَنزِلِ أخيهِ عَبدِاللَّهِ بنِ مُحَمَّدٍ، فَقُلتُ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ! ماحَوَّلَكَ إلى هذَا المَنزِلِ؟
قالَ: طَلَبُ النُّزهَةِ.[٢]
١٨١. الكافيعن إبراهيم بن أبي محمود: قالَ لَنَا الرِّضا عليه السلام: أيُالإِدامِ أحرى؟
فَقالَ بَعضُنَا: اللَّحمُ.
وقالَ بَعضُنَا: الزَّيتُ.
وقالَ بَعضُنَا: اللَّبَنُ.
فَقالَ هُوَ عليه السلام: لا بَلِ المِلحُ ولَقَد خَرَجنا إلى نُزهَةٍ لَنا ونَسِيَ بَعضُ الغِلمانِ المِلحَ، فَذَبَحوا لَنا شاةً مِن أسمَنِ ما يَكونُ فَمَا
[١]. بشارة المصطفى: ص ١٤٠.
[٢]. الكافي: ج ٢ ص ٢٣ ح ١٤.