جواهر الحكمة للشباب - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٤٢ - ٦/ ٢٣ قبول العذر

٣٣٢. عنه عليه السلام: مَن تَرَكَ الشَّهَواتِ كانَ حُرّاً.[١]

٣٣٣. عنه عليه السلام: إنَّ الحَياءَ وَالعِفَّةَ مِن خَلائِقِ الإِيمانِ، وإنَّهُما لَسَجِيَّةُ الأَحرارِ وشيمَةُ الأَبرارِ.[٢]

٣٣٤. الإمام الصادق عليه السلام: خَمسُ خِصالٍ مَن لَم تَكُن فيهِ خَصلَةٌ مِنها فَلَيسَ فيهِ كَثيرُ مُستَمتِعٍ، أوَّلُهَا: الوَفاءُ، وَالثّانِيَةُ: التَّدبيرُ، وَالثّالِثَةُ:

الحَياءُ، وَالرّابِعَةُ: حُسنُ الخُلُقِ، وَالخامِسَةُ- وهِيَ تَجمَعُ هذِهِ الخصِالَ-: الحُرِّيَّةُ.[٣]

٦/ ٢٣ قَبولُ العُذرِ

٣٣٥. الإمام علي عليه السلام: اقبَل عُذرَ أخيكَ، فَإِن لَم يَكُن لَهُ عُذرٌ فَالتَمِس لَهُ عُذراً.[٤]

٣٣٦. عنه عليه السلام‌- في وَصِيَّتِهِ لِمُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ-: لا تَصرِم أخاكَ عَلَى ارتِيابٍ، ولا تَقطَعهُ دونَ استِعتابٍ لَعَلَّ لَهُ عُذراً وأنتَ تَلومُ.[٥]

٣٣٧. الإمام الكاظم عليه السلام: أخَذَ أبيِ بِيَدي، ثُمَّ قالَ: يا بُنَيَّ، إنَّ أبي مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام أخَذَ بِيَدي، كَما أخَذتُ بِيَدِكَ، وقالَ: إنَّ أبي عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليهما السلام أخَذَ بِيَدي، وقالَ: يا بُنَيَّ افعَلِ الخَيرَ إلى‌ كُلِّ مَن طَلَبَهُ‌

[١]. تحف العقول: ص ٩٩.

[٢]. غرر الحكم: ح ٣٦٠٥.

[٣]. الخصال: ص ٢٨٤ ح ٣٣.

[٤]. تحف العقول: ص ١١٢.

[٥]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٣٩١ ح ٥٨٣٤.