٦٨٩٧.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَزالُ قَلبُ العَبدِ يَقبَلُ الرَّغبَةَ والرَّهبَةَ حتّى يَسفِكَ الدمَ الحَرامَ ، فإذا سَفَكَهُ نُكِسَ قَلبُهُ ، صارَ كأنَّهُ كِيرٌ مُحْمٍ أسوَدُ مِن الذَّنبِ ، لا يَعرِفُ مَعروفا ولا يُنكِرُ مُنكَرا . [٣]

٦٨٩٨.عنه صلى الله عليه و آله : أوَّلُ ما يُقضى بينَ الناسِ يَومَ القِيامَةِ في الدِّماءِ . [٤]

٦٨٩٩.عنه صلى الله عليه و آله : أوَّلُ ما يَحكُمُ اللّه ُ فيهِ يَومَ القِيامَةِ الدِّماءُ ، فَيُوقِفُ ابنَي آدَمَ فَيَفصِلُ بينَهُما ، ثُمّ الذينَ يَلونَهُما مِن أصحابِ الدِّماءِ حتّى لا يَبقى مِنهُم أحَدٌ ، ثُمّ الناسُ بعدَ ذلكَ حتّى يَأتِيَ المَقتولُ بقاتِلِهِ ، فَيَتَشَخَّبَ في دَمِهِ وجهُهُ فيقولَ: هذا قَتَلَني ، فيَقولُ : أنتَ قَتَلتَهُ ؟ فلا يَستَطيعُ أن يَكتُمَ اللّه َ حَديثا . [٥]

٦٩٠٠.عنه صلى الله عليه و آله : لَزَوالُ الدنيا جَميعا أهوَنُ علَى اللّه ِ مِن دَمٍ سُفِكَ بغيرِ حَقٍّ . [٦]

٦٩٠١.عنه صلى الله عليه و آله : يَجيءُ المقتولُ آخِذا قاتِلَهُ وأوداجُهُ تَشخَبُ دَما عندَ ذِي العِزَّةِ ، فيقولُ : يا رَبِّ ، سَلْ هذا فِيمَ قَتَلَني ؟ فيَقولُ : فِيمَ قَتَلتَهُ ؟ قالَ : قَتَلتُهُ لِتَكونَ العِزَّةُ لفلانٍ ، قيلَ : هِي للّه ِِ . [٧]

٦٩٠٢.عنه صلى الله عليه و آله : يَجيءُ الرجلُ آخِذا بِيَدِ الرَّجُلِ فيَقولُ : يا رَبِّ هذا قَتَلَني ، فيقولُ اللّه ُ لَهُ : لِمَ قَتَلتَهُ ؟ فيقولُ : قَتَلتُهُ لِتَكونَ العِزّةُ لكَ ، فيقولُ : فإنّها لي . ويَجيءُ الرجُلُ آخِذا بيدِ الرجُلِ فيقولُ : أي رَبِّ إنَّ هذا قَتَلَني ، فيقولُ اللّه ُ: لِمَ قَتَلتَهُ ؟ فيقولُ : لِتَكونَ العِزّةُ لفلانٍ ، فيقولُ : فإنّها لَيسَت لفلانٍ ، فَيَبُوءُ بِإثمِهِ . [٨]

[١] ثواب الأعمال : ص ٣٢٧ ح ٧ عن الحلبى عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٧٥ ص ١٤٩ ح ٩ .[٢] كنز العمّال : ج ١٥ ص ٢٤ ح ٣٩٩٠٧ عن ابن عمر .[٣] كنز العمّال : ج ١٥ ص ٣٣ ح ٣٩٩٥١ نقلاً عن الديلمي عن معاذ .[٤] كنز العمّال : ج ١٥ ص ٢٠ ح ٣٩٨٨٧ عن ابن مسعود .[٥] الكافي : ج ٧ ص ٢٧١ ح ٢ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ١٠٤ ص ٣٧٦ ح ٣٥ .[٦] الترغيب والترهيب : ج ٣ ص ٢٩٣ ح ٦.[٧] المعجم الأوسط : ج ١ ص ٢٣٤ عن عبداللّه بن مسعود .[٨] كنز العمّال : ج ١٥ ص ٢٥ ح ٣٩٩٠٩ عن ابن مسعود .