٦٨٦١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن عامَلَ الناسَ فلم يَظلِمْهُم ، وحَدَّثَهُم فلم يَكذِبْهُم ، ووَعَدَهُم فلم يُخلِفْهُم ، فهُو ممَّن كَمُلَت مُرُوءَتُهُ ، وظَهَرَت عَدالَتُهُ ، ووَجَبَت اُخُوَّتُهُ ، وحَرُمَت غِيبَتُهُ . [١]

٣٩ / ٦

مَن يَجوزُ اغتِيابُهُ

الكتاب

« لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَا مَن ظُـلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا » . [٢]

« وَ لَا تُطِعْ كُلَّ حَلَافٍ مَّهِينٍ * هَمَّازٍ مَّشَّآءٍ بِنَمِيمٍ » . [٣]

الحديث

٦٨٦٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أربَعةٌ لَيست غِيبَتُهُم غِيبَةً : الفاسِقُ المُعلِنُ بِفِسقِهِ ، والإمامُ الكَذّابُ إن أحسَنتَ لم يَشكُرْ وإن أسَأتَ لم يَغفِرْ، والمُتَفَكِّهونَ بالاُمَّهاتِ ، والخارِجُ عنِ الجَماعَةِ الطاعِنُ على اُمَّتِي الشاهِرُ علَيها بسَيفِهِ . [٤]

٦٨٦٣.عنه صلى الله عليه و آله : ثلاثةٌ ليسَ علَيهِم غِيبَةٌ : مَن جَهَرَ بِفِسقِهِ ، ومَن جارَ في حُكمِهِ ، ومَن خالَفَ قولُهُ فِعلَهُ . [٥]

[١] الخصال : ص ٢٠٨ ح ٢٨ عن عامر بن سليمان الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ٧٠ ص ١ ح ١ .[٢] النساء : ١٤٨.[٣] القلم : ١٠ و ١١.[٤] النوادر للراوندي : ص ١٣٣ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٢٦١ ح ٦٤.[٥] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٢٥٢ .