إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي طالب(ع) - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٩٥ - فصل في الإختلاف في الأصول

فصل

في الإختلاف في الأصول

قال صاحب الملل والنحل [١] : و[ أما ] الإختلافات [٢] في الأصول فحدث [٣] في أواخر [٤] أيام الصحابة من [٥] معبد الجهني [٦] ، وغيلان

[١] الملل والنحل ١/٣٠.

[٢] في نسخة ( ألف ) وكذا نسخة (ر) : والإختلاف.

[٣] في نسخة ( ألف ) : حدث ، وفي الطبعة الحجرية : والإختلافات حدث .. وفي المصدر : فحدثت! وفي (ر) : والإختلاف جرى..

[٤] في المصدر : آخر.

[٥] في الملل والنحل : بدعة ، بدلا من : من.

[٦] هو معبد بن خالد الجهني البصري ، قيل : هو أول من تكلم في القدر.

قال أبو حاتم : قدم المدينة فافسد فيها ناسا.

وقال الدار قطني : حديثه صالح ومذهبه رديء.

وقال محمد بن شعيب الاوزاعي : أول من نطق بالقدر رجل من أهل العراق يقال له ( سوسن ) كان نصرانيا فأسلم ، ثم تنصّر ، أخد عنه معبد الجهني وأخذ غيلان عن معبد ، قتله عبدالملك بن مروان ، أو الحجاج سنة ٨٠.

لاحظ : العبر : ١/٦٨ ، تهذيب التهذيب : ١٠/٢٠٣ ، الفرق بين الفرق : ١١٧ ـ ١١٨.

وجاء الإسم في مطبوع الكتاب : مفيد الجهني ، وهو سهو.