إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي طالب(ع) - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ١٣٨ - باب في بعض ما أورده العامة من الآيات والأخبار الدالة على إمامة أمير المؤمنين

الصّادِقِينَ ) [١].

روى أبو نعيم الحافظ [٢] مرفوعا [٣] عن ابن عباس : أنها نزلت في علي عليه‌السلام [٤].

فيجب الكون معه بأمر الله ورسوله ، ويكون أصحابه هم الفرقة الناجية.

الثالث[٥]: قوله تعالى : ( يَومَ لا يُخزِي اللهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُم .. ) [٦] الآية [٧].

روى أبو نعيم الحافظ [٨] مرفوعا الى ابن عباس أنه علي وأصحابه [٩].

فدّل أنهم هم الفرقة [١٠] الناجية.

الرابع[١١]: قوله تعالى : ( وَاسئَل مَن أَرسَلنَا مِن قَبلِكَ مِن

[١] سوبة التوبة (٩) : ١١٩.

[٢] حلية الأولياء ؛ ولم أجده في المطبوع منه بعد تصفح المجلدات العشرة منه.

[٣] في نسخة (ر) : ايضا .. بدلا من : مرفوعا ، ولا توجد في نسخة ( ألف ).

[٤] وانظر : النور المشتعل : ١٠٢ ( من كتاب ما نزل من القرآن في عليّ ) ، فرائد السمطين : ١/٣٦٩ حديث ٢٩٩ ـ ٣٠٠ ، الدرّ المنثور : ٣/٢٩٠ ، فتح القدير للشوكاني : ٢/٤١٤ ، كفاية الطالب : ٢٣٩ ، تفسير الآلوسي : ١١/٤٥ ، تذكرة الخواص : ٢٥ ، ينابيع المودّة : ١/١١٨ ، المناقب المرتضوي : ٤٢ ، شواهد التنزيل : ١/٥٩ .. وغيرها.

[٥] في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ) : ومنها .. بدلا من : الثالث.

[٦] سورة التحريم (٦٦) : ٨.

[٧] لا يوجد قوله : نورهم .. الآية .. في الطبعة الحجرية.

[٨] حلية الأولياء ؛ لم أجده في مجلداته العشرة المطبوعة ، ووجدته في غيره.

[٩] النور المشتعل : ٢٦٣ ، المناقب المرتضوي : ٤٣.

وفي نسخة (ر) : وشيعته .. بدلا من : وأصحابه.

[١٠] لا توجد : الفرقة .. في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ).

[١١] في نسخة ( ألف ) ومطبوع الكتاب : ومنها .. بدلا من : الرابع.