إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي طالب(ع) - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ١٥٥ - باب في بعض ما أورده العامة من الآيات والأخبار الدالة على إمامة أمير المؤمنين
فما ظنّكم فيمن أزاله عن مقامه ، وتولّى على ملك [١] ابن عمّه [٢] ، وضرب زوجته بنت رسول الله سيّدة نساء العالمين ، وهمّ بإحراق بيتها ، ومنعها إرثها من أبيها [٣] حتى أدّى ذلك الى سبي بناتها وقتل أولادها ، فهل ذلك حبيب عليّ وصديقه أو بغيضه [٤] وعدوّه [٥]؟!
فمن زعم [٦] ذلك : أنه حبيبه وصديقه [٧] ؛ فقد قال المحال ، واتّبع الضلال ، لشهادة [٨] العقول ، مع [٩] أن ذلك لو فعله الاخ بأخيه ، و [١٠] الولد بأبيه لحصلت الغضاضة [١١] بينهما الى يوم القيامة.
[١] في الطبعة الحجرية : تلك ، بدلا من : ملك.
[٢] اي : ملك النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم.
[٣] انظر : تاريخ الخلفاء : ١٢ ، شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد : ٢/٥٦ و ٢٠/١٧ و ١٤٧ ، السقيفة للجوهري : ٥٠ و ٧٣ ، مروج الذهب : ٣/٨٦ ، تاريخ الطبري : ٣/٢٠٢ أحداث سنة الحادي عشر ، العقد الفريد : ١/١٢ حديث السقيفة ، الملل والنحل : ١/٥٧ عند ذكر فرقة النظّامية ، صحيح البخاري : ٤/٩٦ و ٥/٢٥ ، صحيح مسلم : ٣/١٣٨٠ حديث ٧٥٩ ، الإمامة والسياسة : ١٤.
[٤] في الطبعة الحجرية : نقيضه ، بدلا من : بغيضه.
[٥] لا توجد جملة : أو بغيضه وعدوّة .. من نسخة (ر).
[٦] في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ) : قال ، بدلا من : زعم ، وجاءت على نسخة (ر) نسخة بدل : وقال.
[٧] لا توجد : أنه حبيبه وصديقه .. في نسخة (ر).
[٨] في نسخة (ر) : بشهادة.
[٩] لا توجد : مع ، في نسخة (ر).
[١٠] في نسخة (ر) : أو ، بدلا من الواو.
[١١] في الطبعة الحجرية : الفضاضة ، وفي نسخة (ر) : العداوة.