فإنّ عزله عن [١] تأدية [٢] [ سورة ] براءة [٣] ، وعزله و [٤] تأخيره عن الصلاة يوم خرج النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم معصوب الرأس ، وقد أمرته عائشة بالتقدّم [٥] فأخّره النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وصلى بهم هو عليه‌السلام [٦] لا ينكره [٧] أحد [٨] ، ومن لا يصلح

[١] في نسخة ( ألف ) : من .. بدلا من : عن.

[٢] في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية : تأدّى.

[٣] لاحظ قصة بعثه بسورة براءة في المغازي للواقدي : ٣/١٠٧٦ ، المصيف لابن أبي شيبة : ١٢/٨٤ حديث ١٢١٨٤ ، شواهد التنزيل : ١/٥١ ـ ٢٣١ ، تفسير الطبري : ١٠/٤٦ ، ٤٧ ، سيرة زيني دحلان : ٢/١٤٠ ، مسند أحمد : ١/٣ ، ١٥١ ، ٣/٢١٢ ، ٢٨٣ ، ٤/١٦٥ ، فضائل أحمد : رقم ٦٩ ، السقيفه للجوهري : ٧٠ ، الخصائص للنسائي : ١٤٣ حديث ٧٤ ، الجامع الصحيح للترمذي : ٥/٦٣٦ حديث ٣٧١٩ ، المناقب المرتضوية للترمذي : ٣٥ ـ ٣٧ ، تفسير ابن كثير : ٢/٣٣٣ ، تاريخ اليعقوبي : ٢/٧٦ ، البداية والنهاية : ٥/٣٧ ، مجمع الزوائد : ٧/٢٩ ، الجامع الصغير : حديث ٥٥٩٥ ، الدر المنثور : ٣/٢٠٩ ـ ٢١٠ ، المناقب لابن المغازلي : ٢٢١ حديث ٢٦٧ ، المناقب للخوارزمي : ١٠٠ ، الكامل لابن الأثير : ١/٦٤٤ ، المستدرك للحاكم : ٣/٥١ ـ ٥٢ وفيه : بعث النبيّ أبا بكر وعمر الى الحجّ ، كفاية الطالب : ١٥٤ ، تذكرة الخواص : ٤٢ ، راجع للمزيد من المصادر الى ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليه‌السلام من تاريخ ابن عساكر : ٢/٣٧١ ـ ٣٩١.

[٤] لا توجد : عزله و .. في نسخة ( ألف ) و (ر).

[٥] في نسخة (ر) : وقد أمرت عائشة أبابكر أن يصلّي بالناس.

[٦] لا يوجد : هو عليه‌السلام .. في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ).

[٧] أنظر صلاة أبي بكر وتنحيه في : تاريخ الطبري : ٢/٤٢٩ ، ٤٣٧ ، ٤٤٠ ، السيرة النبوية لابن كثير : ٤/٤٦٠ ، ٤٦٣ ، ٤٦٧ ، السيرة الحلبية : ٣/٣٤٩ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ٩/١٩٦ ـ ١٩٨ ، صحيح الترمذي ٥/٥٧٣ ، سنن أبي داود ٢/٢٦٦ ، سنن النسائي ٢/١٠ ، ٧٧ ، ٩٩ ، سنن ابن ماجه ١/٣٨٩ ، مسند أحمد بن حنبل ١/٢١٦ ، ٢٣١ ، ٢٥٦ وموارد أخرى ، وغيرها.

[٨] لا يوجد في نسخة (ر) لا ينكره أحد.