إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي طالب(ع) - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ١٧١ - السادس نسب عمر بن سعد

نفسها فحملت بيزيد لعنة الله عليه [١] ، والى هذا المعنى [٢] أشار النسابة البكري [٣] ـ من علماء السنة ـ يقول [٤] :

أراد بـ : الدّعيّ : عبيد الله بن زياد ، فإن أباه زياد [٨] بن سميّة ، كانت أمه سميّة [٩] مشهورة بالزنا ، وولد على فراش أبي عبيد عبد [١٠] بني علاج من ثقيف ، فادّعى معاوية أن أبا سفيان زنى بأم زياد فأولدها زيادا [١١] ، وأنه أخوه ، فصار

[١] مجالس المؤمنين ٢/٥٤٧ عن مثالب الصحابة.

[٢] كلمة : المعنى ، أخذت من نسخة ( ألف ).

[٣] في بحار الأنوار : الكلبي ، وهو الظاهر.

[٤] لا توجد في نسخة (ر) : من علماء السنة يقول .. وفيه بدلا من ذلك : بقوله.

[٥] في الطبعة الحجرية : لقبل.

[٦] الوحي : بمعنى الخفي ومنه الوحي ، ويأتي بمعنى السريع ـ يمد ويقصر ـ يقال : موت وحيّ .. أي سريع ، وهو المراد هنا ، لاحظ : الصحاح ٩/٢٥٢ ، والنهاية ٥/١٦٣ ، وغيرهما.

[٧] مجالس المؤمنين : ٢/٥٤٧ عن مثالب الصحابة.

وجاء البيت الأول فيه هكذا :

[٨] لا توجد في نسخة (ر) : فإن أباه زياد.

[٩] حذفت جملة : كانت أمه سمية ، من نسخة (ر).

[١٠] لا توجد كلمة : عبد ، في الطبعة الحجرية.

[١١] لا توجد كلمة : فاولدها زيادا ، في الطبعة الحجرية ، وفي نسخة ( ألف ) : زنى بأم ولدها