إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي طالب(ع) - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ١٣٩ - باب في بعض ما أورده العامة من الآيات والأخبار الدالة على إمامة أمير المؤمنين

رُسُلِنَا ) [١].

روى عبدالله البرقي [٢] ـ من علماء السنّة ـ وأبو نعيم [٣] أيضا ، قالا [٤] : قال النبي [٥] صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ليلة أُسري بي الى السماء [٦] ؛ جمع الله بيني وبين الأنبياء ثم قال : سلهم يا محمّد! على ماذا بعثوا [٧]؟ فقال لهم النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : على ماذا [٨] بُعثتم [٩]؟! قالوا : بُعثنا على شهادة : أن لا إله إلاّ الله ، وعلى الإقرار [١٠] بنبوّتك ، وعلى [١١] الولاية لعليّ بن أبي طالب [١٢] ».

[١] سورة الزخرف (٤٣) : ٤٥.

[٢] لعله أبو عبدالله محمد بن عبدالله بن عبد الرحيم الزهري البرقي المعروف بـ : ابن البرقي ، المتوفى سنة ٢٤٩ هـ المذكور في الجرح والتعديل ٧/٣٠١ ، وتهذيب التهذيب ٩/٢٦٣ ، وشذرات الذهب ٢/١٢٠ وغيرها. ولم أجد باسم : عبدالله البرقي من يتناسب هنا.

ولعله أحمد بن عبدالله البرقي المحدث إلاّ ان هذا أبو بكر لا أبو عبدالله.

[٣] حلية الأولياء ؛ ولم أجده في المطبوع منه مع تصفحي للمجلدات العشرة منه.

[٤] لا توجد كلمة : قالا .. في المطبوع من الكتاب ونسخة ( ألف ).

[٥] في نسخة (ر) : رسول الله .. بدلا من النبي صلوات الله عليه وآله وسلم.

[٦] لا توجد في نسخة (ر) : الى السماء.

[٧] في نسخة ( ألف ) : بعثتهم.

[٨] من قوله : بعثوا .. الى هنا لا يوجد في مطبوع الكتاب.

[٩] من قوله : فقال .. الى هنا لا يوجد في نسخة ( ألف ).

[١٠] في نسخة (ر) : والإقرار .. بدلا من : وعلى الإقرار.

[١١] لا توجد : على .. في نسخة ( ألف ) و (ر).

[١٢] ولاحظ : شواهد التنزيل : ١/١٤٦ و ٢/١٥٢ ، حلية الأولياء : ٣/٢٧ مع اختلاف يسير ، ذخائر العقبى : ٦٩ ، فردوس الأخبار : ٥/٤١٤ حديث ٨٥٩٣ ، الرياض النضرة : ٢/١٧٢ ، ينابيع المودّة : ١/٩٣ ، تفسير غرائب القرآن بهامش تفسير الطبري : ٢٥/٩٧ ، فرائد السمطين : ١/٨١ و ٢٣٥ ، المناقب المرتضوية : ٤٣ ، المناقب للخوارزمي : ٢٢٠ ،