إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي طالب(ع) - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ١٤٤ - باب في بعض ما أورده العامة من الآيات والأخبار الدالة على إمامة أمير المؤمنين

ألا يتعجب [١] العاقل ويتنّبه الغافل [٢]! كيف يروي [٣] علماء السنة أنه أفضل الصدّيقين .. وأنه الذي صدّق بالصدّق الذي جاء به محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .. وأن الله قد أذهب عنه وعن زوجته فاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وعن إبنيه [٤] الحسن والحسين عليهما‌السلام الرجس ـ ومن جملة الرجس الكذب ـ ثم يكذّبونه في دعوى الإمامة ، ويكذّبونه بشهادته [٥] لفاطمة عليها‌السلام ، ويكذّبون فاطمة عليها‌السلام في دعواها مع اعترافهم [٦] بأن الله قد أذهب عنها الرجس؟!! وذلك تكذيب لله [٧] تعالى بتزكيتهم بإذهاب

فضائل أهل البيت للمقريزي : ٣٨ ـ ٣٩ ، مشكل الآثار للطحاوي : ١/٣٣٢ ، المناقب لابن المغازلي : ٣٠١ ـ ٣٠٧ حديث ٣٥٠ ـ ٣٥١ ، التاريخ الكبير للبخاري : ٢/١٩٦ برقم ٢١٧٤ ، تفسير الثعلبي : ١٢٨ ( مخطوط برقم ٩٠٨ ) ، كفاية الطالب : ٥٤ ، المناقب المرتضوية : ٤٣ ، الصواعق المحرقة : ١٤٣ ، تاريخ بغداد : ١٠/١٢٦ و ٢٧٨ ، ٩/١٢٦ ، ١١/١١٦ ، المعجم الكبير للطبراني : ٣/٤٦ حديث ٢٦٦٢ و ٢٦٦٣ ، وصفحة ٤٨ حديث ٢٦٦٦ و ٢٦٦٧ ، وصفحة ٤٩ حديث ٢٦٦٩ ، مجمع الزوائد : ٩/١٦٧ ـ ١٦٩ ، تفسير الطبري : ٢٢/٦ ـ ٧ ، أسد الغابة : ٥/١٧٤ و ٥٢١ ، الدرّ المنثور : ٥/١٩٨ ـ ١٩٩ ، فرائد السمطين : ٢/٩ حديث ٣٥٦ ، فضائل علي عليه‌السلام لابن حنبل : ٧٩ ، ١٩٢ ، ٢١٣ ، مسند أحمد : ٦/٢٩٢ ، حقوق آل البيت لابن تيمية : ٢٥ ، .. وغيرها.

[١] في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ) : يعجب ، وفي نسخة (ر) : أفلا.

[٢] لا توجد كلمة : الغافل .. في نسخة ( ألف ).

[٣] في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية : تروي .. بدون كيف.

[٤] لا توجد في نسخة (ر) : فاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعن إبنيه .. وفيه : وعن ولديه.

[٥] في نسخة (ر) : ويكذبون شهادته.

[٦] لا توجد في الطبعة الحجرية : مع اعترافهم ، وفيها : بدعواها ، كما لا يوجد في نسخة ( ألف ) : في دعواها مع اعترافهم.

[٧] في المطبوع ونسخة ( ألف ) و (ر) : الله.