اطلاعات نظامی در اسلام - مناصره، عبدالله علي سلامه محمد؛ مترجم عبدالحسين بينش - الصفحة ٧٣ - مطلب دوّم معناى اصطلاحى اطّلاعات
يكىاز معانى اطّلاعات، قدرت درك و ارزشگذارى افكاراست، اما دراستدلالهاى عقلانى جوامع انسانى رقيب و يا در روند روابط بينالملل، به معناى اخبارى است كه افراد متخصّص، به همان كيفيتى كه روزنامهنگاران خبرها را دستكارى مىكنند، در آنها به دخل و تصرف مىپردازند. فرهنگهاى لغت اين اخبار را «اخبار نقل شده» ، يعنى اخبارى كه از ذهن يك شخص مىگذرد و به ديگران منتقل مىشود و سازمانهاى تخصّصى اطّلاعاتى، آن را چنين تعريف مىكنند: اخبار ارزيابى شده و با ارزشى كه ميزان اطمينان به آن اخبار و مفهوم و اهميّتشان مشخّص شده باشد.
مفهوم اطّلاعات به عنوان يك عمل، توانايى گردآورى منظّم و ارزشيابى و جمعبندى اخبار به منظور پديد آوردن نمايى بزرگتر و روشنتر از آنها به اندازهاى است كه بتوان صورتهاى اشياى مورد انتظار را به سهولت مشاهده كرد. اطّلاعات در صحنههاى جنگ و ديپلماسى، به مفهوم توانايى نفوذ در حصار دفاعى يك اردوگاه، به منظور فراهم ساختن زمينۀ ترسيم نقشههاى آينده است.
واشنگتن بلات تعريف روشنى از اطّلاعات ارائه داده مىگويد:
«اطّلاعات عبارت است از بيانهاى معنىدار كه از خلال گزينش، ارزيابى و تفسير اخبار به دست مىآيند و سرانجام با توجّه به درجۀ اهميّت آنها بهروشنى در راستاى حل دشواريهاى سياست ملّى شكل داده مىشوند.» [١]
از ديدگاه دانش نظامى، اطّلاعات عبارت است از نقشۀ مناسب، مطالعه شده و مقبولى كه براى دستيابى به اخبار گوناگون، همۀ ابزارهاى ممكن را به كار مىگيرد و پس از دسته بندى و ارزيابى، براى اتخاذ استراتژى كشور، ترسيم سياستهاى معيّن و اتّخاذ تصميمهاى صحيح و تأمين كنندۀ امنيّت ملّى، در اختيار مسؤولان قرار مىدهد. همچنين اطّلاعات براى كارهاى ضدّ اطّلاعاتى عليه دشمن و به منظور جلوگيرى از رسيدن هرگونه
[١] -احمد هانى، الجاسوسية بين الوقاية والعلاج، ص ٢١-٢٥.