اطلاعات نظامی در اسلام - مناصره، عبدالله علي سلامه محمد؛ مترجم عبدالحسين بينش - الصفحة ٨٨ - شاخۀ اوّل-دلايلى از قرآن كريم

«وَ جِئْتُكَ مِنْ سَبَاءٍ بِنَبَاءٍ يَقيٖنٍ» [١]

و از سبا برايت خبرى درست آورده‌ام.

از اين رو، مى‌بينيم كه هدهد دربارۀ اخبارى كه به او رسيده به جست و جو مى‌پردازد، هر چند اين كار موجب تأخير وى از رسيدن نزد سليمان مى‌شود، به‌طورى كه اين خبر نزد سليمان به عنوان عذر و دليل تلقى شد و تهديد وى نسبت به هدهد را دفع كرد. [٢]

٦- استفاده از اصل غافلگيرى و اقدام ناگهانى براى گرد آورى و رساندن اخبار.

٧- استفاده از اخبار ارزشمند براى تخريب فكرى: «تخريب باطل و آشكار ساختن حق» .

خداى متعال مى‌فرمايد:

«اِذْهَبْ بِكِتٰابِى هٰذٰا فَأَلْقِهْ اِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مٰاذٰا يَرْجِعُونَ» [٣]

اين نامۀ مرا ببر و نزد آنان افكن، سپس از نزدشان بازگرد و بنگر كه چه جواب مى‌دهند.

٨- استفاده از مال در كار اطّلاعات به عنوان وسيله‌اى براى كشف اخبار ديگران.

خداى متعال [به نقل از ملكۀ سبا]مى‌فرمايد:

«وَ اِنِّى مُرْسِلَةٌ اِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنٰاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ» [٤]

و من هديه‌اى براى آنان مى‌فرستم تا ببينم سفيرانم چه پاسخ و گزارشى باز مى‌آورند.

دليل چهارم

خداى متعال فرموده است:

«وَ حُشِرَ لِسُلَيْمٰانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ حَتّٰى أِذٰا أَتَوْا عَلٰى وَادِ الَّنمْلِ قٰالَتْ نَمْلَةٌ يٰا اَيُّهَا الَّنمْلُ ادْخُلُوا مَسٰاكِنَكُمْ لاٰ يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْٰمانُ وَ جُنُودُهُ وَ هُمْ لاٰ يَشْعُرُونَ» [٥]