نبوت عامه - علی نوری، علیرضا - الصفحة ٣٦
آورده است بديهى است اگر انبيا با ارائه علوم و صنايع شگفتانگيز و فراهم كردن وسائل آسايش به مردم كمك مىكردند، مىتوانستند بر نفوذ اجتماعى و قدرت سياسى خودشان بيفزايند و بهتربه اهدافشان برسند.
پاسخ آن كه نياز به وجود وحى و نبوت، در ام نبوت عامه ٤١ ٢ - يادآورى خدا و نعمتها و عذابهاى الهى در گذشته و حال(تذكر)
ص : ٤١ ورى است كه بشر با ابزار شناخت عادى- حس و عقل- نتواند به آنهاپى ببرد و در صورت جهل به آنها نتواند جهت حركت خود را به سوى كمال حقيقى تعيين كند و در مسير آن گام بردارد. به بيان ديگر، وظيفه اصلى انبيا اين است كه انسانها را در جهت دادن به زندگى و حركت تكاملى يارى دهند تا بتوانند در هر شرايطى وظيفه خود را بشناسند و نيروهايشان را در راه رسيدن به هدف مطلوب به كار گيرند- خواه مردمى بيابانگرد و چادرنشين باشند و خواه مردمى اقيانوس پيما و فضانورد- و بدانند چه وظايفى در مورد پرستش خداى متعال و درباره فرد فرد خودشان و نيز نسبت به همنوعان و ساير آفريدگان دارند تا با انجام دادن آنها به كمال و سعادت حقيقى و ابدى نايل شوند.
حاصل آن كه انبيا اهداف بشر را تعيين مىكنند و راه رسيدن به آنها را نشان مىدهند؛ بشر خود بايد ابزارهاى لازم براى زندگى و طى مسير هدف را شناسايى كند و بكار گيرد.
اصولا بشر استعداد كافى براى رفع نيازهاى مادى خود را دارد؛ از اين رو خدا فرموده:
«هُوَ انْشَاكُمْ مِنَ الْارْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فيها» «١» خدا شما را از زمين ايجاد كرد و به آبادانى در آن گماشت.
هر وقت بشر نيازى داشته براى رفع آن نياز كوشيده و دير يا زود به نتيجه موفقيت آميزى رسيده است و در اين زمينه به راهنمايى پيامبران نياز اساسى نبوده است، از اين رو وظيفه انبيا نشان دادن هدف و راه رسيدن به آن است كه بشر در اين زمينه نياز دارد امّا ناتوان است.
و در واقع اختلاف در بهرهگيرى از نعمتهاى مادى نقش تعيين كنندهاى در سرنوشت ابدى انسانها ندارد؛ چه بسا فردى يا گروهى به سادهترين شكل زندگى كرده و از حداقل نعمتهاى مادى بهرهمند شود و در عين حال به درجات والايى از كمال و سعادت نايل گشته است و چه بسا فرد يا گروهى از پيشرفتهترين صنايع و دانشها و بهترين وسائل