نبوت عامه

نبوت عامه - علی نوری، علیرضا - الصفحة ٩٩

درس چهاردهم علم پيامبران‌ انسان علوم خود را از چند راه بدست مى‌آورد:
١- از راه حس با محسوسات ارتباط برقرار مى‌كند و علم جزيى كسب مى‌كند در اين راه انسان و حيوان مشترك هستند.
٢- از راه فكر و عقل كسب علم مى‌كند؛ اين راه خود بر دو گونه است: الف- علومى كه عقلى محض هستند و تنها از راه تفكر و استدلالهاى عقلى به دست مى‌آيند، مانند علم رياضى و فلسفه.
ب- علومى كه با حس و عقل به دست مى‌آيد، مانند علوم تجربى؛ انسان در علم تجربى از راه حس موارد جزيى را درك مى‌كند، بعد آن را به عقل ارائه مى‌دهد و به كمك عقل نتيجه كلى مى‌گيرد و قانون مطلوب را ارائه مى‌دهد. وجه مشترك هر دو راه اين است كه در نهايت انسان با كمك نيروى طبيعى و بشرى به اين علوم دست پيدا مى‌كند.
٣- بدون استفاده از نيروى طبيعى بلكه از ناحيه عالم غيب به علم مى‌رسد و اين راه مخصوص برگزيدگان الهى است.
امكان علم غيب‌ هر امرى كه مستلزم تناقض صريح يا نهفته نباشد، امكان دارد و روشن است كه اطلاع يافتن يك پيامبر از معارف غيبى، مستلزم هيچ تناقضى نيست و از نظر عقلى ممكن است.
دلايل علم غيب‌ ١- دليل عقلى:
پيشتر گفته شد كه انسان براى تحصيل سعادت و قرب الهى، نياز به‌