نبوت عامه - علی نوری، علیرضا - الصفحة ٢٣

الْحِكْمَةَ» «١» او خدايى است كه در ميان افراد امى پيامبرى را از خودشان برانگيخته تا آياتش را بر آنان تلاوت كند و آنان را تزكيه نمايد و كتاب و حكمت يادشان دهد.
نياز به الگو يكى از ويژگيهاى روانى انسان اين است كه براى خود الگو انتخاب مى‌كند و در افكار و رفتار خود از او تقليد مى‌كند. اصل «محاكات» يعنى همرنگ ديگران شدن يكى از اصول مسلم روانى است. مطابق اين اصل انسان در وجود خود كششى به سوى هماهنگى و همرنگى با ديگران احساس مى‌كند و بر اثر آن به طرف اعمال و صفات آنها جذب مى‌شود. اين احساس و جذب شدن در برابر افرادى كه انسان به آنها ايمان دارد، خيلى نيرومندتر و قويتر است. اوّلين كسى كه مورد الگوى انسان واقع مى‌شود، پدر و مادر است، بطورى كه در جوامعى كه از نظر رشد فكرى در سطح پايينى هستند، شخصيت پدر و مادر همچنان تنها مرجع معتبر و الگوى افكار و اعتقادات باقى مى‌مانند و در قرآن كريم نيز به آن اشاره شده است.
«وَ اذا قيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما انْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما الْفَيْنا عَلَيْهِ ابائَنا» «٢» وقتى به آنها گفته مى‌شود كه پيروى كنيد از آنچه كه خداوند نازل كرده است، مى‌گويند: بلكه پيروى مى‌كنيم از آنچه كه پدرانمان را بر آن يافتيم.
آنچه در فطرت انسان اصالت دارد، همان نياز انسان به الگوهاى معتبر است. ليكن در زمان كودكى به خاطر نبود بلوغ فكرى، پدر و مادر را از آن جهت كه پدر و مادر او هستند، تنها الگوى معتبر مى‌شناسد، بعد كه وارد محيط مدرسه يا دانشگاه شد، ممكن است الگوهاى معتبرترى بيابد و افكارى را كه در محيط خانواده داشت رها كند پس‌