رهبرى فرزانه از نسل كوثر
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

رهبرى فرزانه از نسل كوثر - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٧٩

مسأله اعراب و اسرائيل- مسأله فلسطين و اشغال آن بوسيله رژيم صهيونيستى از ابتدا در نزد ملتهاى مسلمان جهان و بويژه در نزد رهبران اسلامى از مسايل بسيار با اهميت بوده است. حضرت امام (ره) نيز از ابتداى اشغال فلسطين در مقابل آن موضعگيرى كرده و همواره مى‌فرمودند كه «اسرائيل بايد از بين برود». اهميت اين مسأله از آنجا ناشى مى‌شد كه «بيت‌المقدس» يعنى قبله اول مسلمانان جهان به اشغال صهيونيستها درآمده بود و علاوه بر آن سرزمين فلسطين بخشى از جهان اسلام به‌شمار مى‌رفت كه با توطئه مشترك يهوديان صهيونيست و قدرتهاى استكبارى چون انگلستان و آمريكا، از قلمرو سرزمينهاى اسلامى جدا شده بود. پس از پيروزى انقلاب اسلامى در ايران، مسأله فلسطين به صورت يكى از مهمترين بحثهاى سياست خارجى جمهورى اسلامى ايران مطرح گشت و مواضع اسلامى و حق‌طلبانه كشور ما در مورد سرنوشت ملت فلسطين و عدم مشروعيت رژيم صهيونيستى توجه بسيارى از محافل مذهبى و سياسى بين‌المللى را به خود معطوف كرد.
ملت مظلوم فلسطين در سايه حمايتهاى مادى و معنوى انقلاب اسلامى ايران از مبارزات حق‌طلبانه آنها، ماهيت و روش مبارزاتى خود را تغيير داد و با الگو قرار دادن انقلاب اسلامى، راه و روش نوينى در پيش گرفت.
كشورهاى عربى مدعى حمايت از حقوق فلسطينى‌ها كه همواره از اين مسأله به عنوان ابزارى براى كسب مشروعيت سياسى خويش بهره مى‌گرفتند، على‌رغم مخالفتهاى اوليه خود با رژيم اشغالگر قدس، سرانجام به علت ماهيت وابسته و غيرمردمى خويش در دام مذاكرات صلح با اسرائيل گردآمدند و بهار سال ١٣٦٨ در اين رابطه به نقطه عطفى‌