رهبرى فرزانه از نسل كوثر - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٦
وجودش قرار داده تا بتواند به رشد و كمال خويش برسد؛ چنانكه در قرآن مىفرمايد:
«رَبُّنَا الَّذى اعْطى كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى» (طه (٢٠)/ ٥٠)
پروردگار ما همان كسى است كه آفرينش هر چيزى را به او ارزانى داشت، سپس هدايتش كرد.
تعريف هدايت و انواع آن كلمه هدايت به معنى رساندن هر چيز به مطلوبش و يا نشان دادن راهى است كه به سوى مطلوبِ او منتهى مىشود. «١» هدايت به دو طريق انجام مىشود: تكوينى و تشريعى.
١- هدايت تكوينى يا عام؛ اين هدايت شامل همه موجودات عالم از جمله انسان مىگردد، خداوند در وجود همه مخلوقات ابزار و امكاناتى قرار داده كه آنان را بهسوى هدف تكاملى معين شده خود هدايت مىكند.
اين نوع هدايت به صورت طبيعى انجام مىشود و نيازمند آگاهى نيست.
٢- هدايت تشريعى يا خاص؛ اين نوع هدايت ويژه مخلوقات صاحب اختيار از قبيل انسان است. خداوند با فرستادن رهبران راستين، راهنماييهاى لازم را در اختيار او قرار داده است تا او بتواند در مواردى كه از راه «هدايت تكوينى» قادر به تشخيص مصالح و منافع حقيقى خود نيست مسير صحيح كمال و تعالى را باز شناسد.
هدايت در عالم جمادات؛ جمادات به صورت «تكوينى» هدايت