اطلاعات در اسلام - رضوان طلب، محمدرضا - الصفحة ١٤٩ - ٦ بازرسى
و تغافل كنى و ناديده گيرى همه به گردن توست، چنان كه هر كمال و فضيلتى در وجود آنها باشد، به حساب تو خواهد بود، علاوه بر اجرى كه نزد خدا دارى. . . .» [١]
در نامهاى ديگر به مالك بن كعب (يكى از فرماندهان نظامى) مىنويسد:
جانشينى براى خود تعيين كن و سپس با يك گروه بازرسى حركت نما و در تمام شهرهاى منطقه از كارگزاران حكومتى و رفتار آنان بپرس و گزارش واقعى بازرسيهاى انجام شده را به من برسان. [٢]
درمورد گزارشى دربارۀ يكى از كارگزاران كه اموال بيتالمال را بىپروا بين دوستان خود تقسيم كرده بود، مىنويسد:
به من گزارشى رسيده كه تأييد آن برايم دشوار است، چرا كه در اين گزارش آمده كه تو بيتالمال مسلمين را صرف دوستان و همراهان و ستايشگران و قصيده سرايان مىكنى، همان گونه كه گردو را تقسيم مىكنند. پس به آن كس كه دانه را شكافت و انسان را آفريد، به زودى يك گروه بازرسى اعزام خواهم كرد و يك بررسى همه جانبه انجام مىدهم و اگر آنچه گفته شده، درست باشد، برخورد سختى با تو خواهم داشت. [٣]
الف-ايجاد پست بازرسى
از جمله روشهاى جمعآورى اطّلاعات و كنترل تحركات مشكوك، ايجاد پستهاى بازرسى و شناسايى است.
[١] . تحف العقول، ترجمۀ احمد جنتى، ص ٢١٣.
[٢] . تاريخ يعقوبى، ج ٢، ص ٢٠٤.
[٣] . همان، ص ٣٠١.