اطلاعات در اسلام - رضوان طلب، محمدرضا - الصفحة ١٠٨ - الف-زنان
بستگى دارد. به همين جهت برخى از گروهها و اصناف در جامعه از ديدگاه اسلامى به عنوان افراد محروم از هرگونه راز و سرّى معرفى شدهاند، چرا كه در شالودۀ شخصيّت آنان، اشاعه و مبادلۀ بىقيد و شرط اخبار وجود دارد. در اينجا به معرّفى اين گروه مىپردازيم:
الف-زنان
سوئيسىها مىگويند: اگر مىخواهى مطلبى را همۀ مردم بدانند، كافى است كه آن را به يك زن بگويى، به خصوص اگر تأكيد كنى كه اين يك مطلب سرّى است و نبايد كسى از آن آگاه شود. فرداى آن روز خواهى ديدكه همۀ مردم از آن مطلب باخبر شدهاند. ابوالقاسم حالت در اين باره مىگويد: رازى كه درون پرده خواهى مانَد
حضرت امير مؤمنان (ع) سه گروه را محروم از راز معرّفى كرده كه نخستين آنان، زنان هستند. [١]
شايد علّت اين رفتار در زنان، عواطف و احساسات شديد آنان باشد كه در پرتو آن به سرعت و در اوّلين برخورد، رابطۀ يگانگى را بين خود و افراد مختلف برقرار مىبيند. از اين رو، از بازگويى هرگونه اطّلاعاتى در فضاى محبّت دريغ نمىكنند. شاهد اين سخن آنكه اين حالت در مردانى كه موضع عاطفى شديد دارند، نيز به روشنى ديده مىشود و آنان نيز در كنار برخوردارى از نعمت عاطفه، امتياز تسلّط بر حفظ اخبار و اطّلاعات را از دست مىدهند.
[١] . «ثَلاثٌ لاٰ يُسْتَوْدَعَنَّ سِرّاً: اَلْمَرْأَةُ وَ النَمّٰامُ وَ الْاَحْمَقُ» (غررالحكم، ج ١، ص ٣٦٢.)